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第一章:不务正业的和尚(2)

诅咒,也可以将诅咒融入各种技法中进行比较隐蔽的咒杀。

念杀:重在神念的修炼,修炼到一定程度,自己的念头会形成场,在这场中一个念头就能将对手击杀。

这些马爻都能忍受,最不能忍受的是老和尚将马爻的血从身上抽出来,混合各种药物进行炼制,然后再输入马爻体内。

把马爻折腾得死去活来,从此以后马爻就爱上了打瞌睡。老和尚边输边观察马爻,看马爻还活着,自言自语的说:“竟然没死,看来可行。”差点将马爻气死。

老和尚的不靠谱还在对马爻的教育上,这马爻是个弃婴,据说是老和尚在一个马厩里捡来的,所以就随便按了个姓:姓马。

马爻很庆幸自己不是在狗窝里被老和尚捡到。然后老和尚捡回来后给马爻算了一卦,是爻卦,索性取名字叫马爻。

他不教一些正宗的佛门功夫倒也罢了,还极力推销不知道从哪里弄来的功法,把马爻练的死去活来。

他认为,人之所以来到这个天地间,就是来受苦受难的。这点和圣经上对人生的看法几乎雷同。

所以人体修行首先修行的是灾和劫。身体必须修灾,而精神必须修劫。直到修炼至九灾九劫圆满才能得造化。道法修炼的终极目标是:九灾之身,九劫之魂。

九灾之身的第一灾难为皮灾,第二灾为肌灾,第三灾为筋灾,第四为骨灾,地五灾为心灾,第六灾为念灾,地七灾为身灾,第八灾身虚,第九灾身无。

这修灾等于炼体,不过和传统的炼体不一样,这传统的炼体在于将身体练得如钢似铁,甚至不死不灭。

在与人对招的时候对于抗打击方面能占据很大优势。但这修灾的终极目标是将身体融入天地之中,我即是天,天即是我。

九劫之魂为下三劫,中三劫,上三劫。修炼时从下三劫开始修炼,呼吸吐纳,纳气于丹田,蕴养下三焦,下三劫为气劫。

然后打通中焦,中焦为力劫,所有气力道法皆出于中焦。最后修炼念焦,形成念劫,念焦位于眉心,练至大成,会开天眼,以念杀人。

当有一次马爻下山云游后,发现现在世间无论哪个教派,修炼都是遵循纳气凝脉,凝脉为基,破基成丹,养丹为婴。

育婴化神的功法后,怀着忐忑的心情回去问天机僧。

天机僧哈哈一笑:“还纳气凝脉,现在末法时代,哪来的灵气,还在扣着这个死法子,这修道只能修成忽悠道,靠忽悠世人

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