石牛粪金
刘备的日常
许攸所言“以贪小利失其大利也”，典出先秦fbdtk Θcc
《蜀侯迎金牛》：蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之fbdtk Θcc山涧峻险，兵路不通fbdtk Θcc乃琢石为牛，多与金，日置牛后，号“牛粪之金”，以遗蜀侯fbdtk Θcc蜀侯贪之，乃堑山填谷，使五丁力士，以迎石牛fbdtk Θcc秦人卒师随后而至，灭国亡身，为天下所笑，以贪小利失其大利也（注①）fbdtk Θcc
遂有“石牛粪金”，喻“贪小失大，因利忘害”fbdtk Θcc
此典故，后世始见载于，北齐刘昼之《刘子》fbdtk Θcc然时下人尽皆知fbdtk Θcc
大雅之堂，不便言粪fbdtk Θcc然与会之人，皆心领神会fbdtk Θcc
言下之意，蓟王踞道义之巅，居高临下，无往不利fbdtk Θcc何必自毁根基，自甘堕落fbdtk Θcc
“‘故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡fbdtk Θcc三者，明主之所谨择也，仁人之所务白也fbdtk Θcc絜（qiè治）国以呼礼义，而无以害之，行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也fbdtk Θcc’”蓟王所诵，正是千古名篇《荀子·王霸》：“‘故曰：『以国齐义，一日而白』，汤武是也fbdtk Θcc汤以亳，武王以鄗，皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服，无它故焉，以义济矣fbdtk Θcc是所谓『义立而王』也fbdtk Θcc”
“主公明见fbdtk Θcc”群臣下拜fbdtk Θcc
汤亳武鄗，皆百里之邑fbdtk Θcc然仅凭百里之地，却令天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服fbdtk Θcc别无它故，国以义济矣fbdtk Θcc
不料卢少保，竟泪目fbdtk Θcc
卢少保谆谆教诲，孜孜不倦fbdtk Θcc少时名言警句，何其多也fbdtk Θcc譬如“可比光武”fbdtk Θcc譬如“胸有猛虎”fbdtk Θcc众所周知，蓟国大儒学，起于《荀子》fbdtk Θcc蓟王言行合一，恪守义立王道fbdtk Θcc回忆三墩为学点滴，卢少保足可告慰fbdtk Θcc
见卢少保潸然泪下，万石国老位列，皆心有戚戚fbdtk Θcc何为师？以身证道也fbdtk Θcc
蓟国四百城港，今多已破万户fbdtk Θcc即便大朝会，已抬升至“比千石及以上”方可与会fbdtk Θcc亦足有四百长吏fbdtk Θcc此还不算辅汉幕僚f