斗战决胜
刘备的日常
“然也bqdo★cc”应劭答曰：“夷俗：得人头，斫去脑，驳其面肉，留置骨，编齿作绳，制成假面，战时佩戴，如有神助bqdo★cc猴头类人头也bqdo★cc不食人头，故喜猴头bqdo★cc”
“蛮夷皆有类似习俗bqdo★cc”蓟王言道：“取整张犀皮制甲，亦自诩如有神助bqdo★cc”
“主公明见bqdo★cc”应劭又道：“山夷入港互市，期间欲杀猴取脑bqdo★cc见猕猴惊怖，叫声凄惨，便有汉人船夫出言相劝bqdo★cc遂生争端，引双方撕斗bqdo★cc山夷败退，后携众下山报复，又被守卫乱箭射回bqdo★cc如此反复，山夷多有死伤，结成血仇bqdo★cc”
“汉人不食猴头bqdo★cc故心生不忍bqdo★cc然对山夷而言，猢狲犹如猪狗bqdo★cc杀猴熬羹，习以为常bqdo★cc”郭嘉言道：“料想，下山互市山夷中，必有王者bqdo★cc”
“乃山夷王子bqdo★cc”应劭肃容下拜：“东掾，果然足智bqdo★cc”
蓟王遂问：“为今之计，该当如何bqdo★cc”
“解仇不难bqdo★cc”郭嘉答曰：“明庭先前言道：‘山夷战得头，着首还中庭，建一大材，高十余丈，以所得头差次挂之，历年不下，彰示其功’bqdo★cc”
“然也bqdo★cc”应劭欣然点头bqdo★cc
郭嘉笑言：“悬首中庭，明示于众；历年不下，彰示其功bqdo★cc乃勇者也bqdo★cc换言之，山夷亦重豪勇之辈bqdo★cc如此，只需于港口闹市，建一高台，命军中健勇守之bqdo★cc言，凡有山夷得胜，汉人自当赔礼认错bqdo★cc”
应劭笑问：“若无人能胜，又当如何？”
郭嘉言道：“无人能胜，乃天意如此bqdo★cc天命不可违bqdo★cc山夷当俯首称臣，不得再犯bqdo★cc”
戏志才赞道：“此计甚妙bqdo★cc料想，山夷必倾巢而出，奋勇来战bqdo★cc高台之上，众目之下bqdo★cc一招一式，高下立判bqdo★cc”
郭嘉又道：“若主公命宫姬出战bqdo★cc则事半而功倍bqdo★cc”
蓟王心领神会bqdo★cc从应劭之言不难看出bqdo★cc此时夷洲野人，尚还处在原始社会母系氏族公社阶段bqdo★cc其“各号为王，分划地民，各自别异”bqdo★cc足见山夷并无统一组织，更无国家概念bqdo★cc乃是以氏族或部落为单位，从事生产、生活bqdo★cc婚姻上乃是母系制的从妻居，“对偶