来利往；人为财死，鸟为食亡zs66。cc
如此巨利，何能轻易割舍zs66。cc
“西佛东来，我派首当其冲zs66。cc若得此钱，足可转圜zs66。cc”玉女许飞琼，轻声言道：“愿往zs66。cc”
众目相对，七女齐声言道：“我等，愿往zs66。cc”
“如此‘昆仑九音’齐聚zs66。cc蓟王当可复苏矣zs66。cc”王母叹道：“传语众人：慧妃多智，非我之命，切莫轻见zs66。cc”有此七女，再加上元夫人弹云林之傲，云华夫人歌玄灵之曲zs66。cc合称“九音”zs66。cc
“喏zs66。cc”
时人重诺zs66。cc聘资既已收下，绝无反悔zs66。cc寻常百姓，皆如此zs66。cc更何况仙门zs66。cc
若王子登时能领悟慧妃此举深意zs66。cc婉言谢绝，或可转圜zs66。cc然只需收下，便约定俗成zs66。cc须知，王子登乃代王母出使zs66。cc若自食其言，令王母信誉扫地zs66。cc罪莫大焉zs66。cc
诚然zs66。cc墉宫玉女众多zs66。cc然，仙术大成，常伴王母身侧，亦最为知名者zs66。cc除七人外，另有安法婴，郭密香、纪离容、田四飞等，屈指可数zs66。cc
九女既出，墉宫无仙矣zs66。cc
如何唤醒植物人zs66。cc便是后世，亦无绝对之法zs66。cc终归也有迹可循zs66。cc无非“有感而发”进而“感同身受”，乃至“受益匪浅”，最终“宛如新生”zs66。cc
由感官驱动身体，进而作用于精神，最后反馈现实zs66。cc完成灵与肉的大循环zs66。cc
在此期间，需倍加呵护，用心善待zs66。cc
蓟王贵为一国之君zs66。cc身系千万子民zs66。cc宫中内外，自当竭尽所能zs66。cc断不会有差池zs66。cc后世有植物人产健全子之实例zs66。cc虽陷入深眠，然身体机能，却并未丧失zs66。cc人体，当真奇妙zs66。cc
自神农氏遍尝百草zs66。cc仙门应运而生zs66。cc诸夏上下数千年，对精神世界的求索，从未停歇zs66。cc先秦两汉，方术大成zs66。cc再加六国一统，江山永固zs66。cc天下人君，权利数倍于先前zs66。cc自始皇帝始，遍访海外仙山，求得不死药，便成历代皇帝终极目标zs66。cc
堂堂汉武大帝，亦不例外zs66。cc后世帝王，亦无可免俗zs66。cc
明帝“夜梦金人”，西佛东来zs66。cc乃至中夏仙门，