天意，或人为zs922♟cc机缘巧合之下，仙门似正向蓟王靠拢zs922♟cc甚至，少时与甯姐姐的茅房相遇，亦可视作一切之起源zs922♟cc
冥冥之中，自有天意zs922♟cc
就仙门而言zs922♟cc扶立新主，问鼎天下zs922♟cc得无上大权zs922♟cc若能立为国教，自是最大得利zs922♟cc即便不能，参与国政，早晚面君，亦可护门下周全zs922♟cc
一言蔽之，天将变矣zs922♟cc各门各派，皆需早做准备zs922♟cc
又谓“外来的和尚会念经”zs922♟cc不得不说，自先秦至两汉zs922♟cc道门已渐入瓶颈zs922♟cc且大有与统治阶层及上层建筑，貌合神离，背道而驰之势zs922♟cc各地妖贼大兴，群盗蜂起zs922♟cc尤以黄巾逆乱，牵扯甚广zs922♟cc不乏权贵举家信奉太平道，乃至妻离子散，家破人亡zs922♟cc正因假托道门，蛾贼才能祸乱八州，荼毒天下zs922♟cc
以先帝之精明zs922♟cc必会想到以夷伐夷，以外神制内仙之驱虎吞狼计zs922♟cc这才种下恶果，引来杀身之祸zs922♟cc
或曰，佛教兴起，大势所趋zs922♟cc丝路沿线诸国，渐已背弃祆教，转奉西佛zs922♟cc足见一斑zs922♟cc先帝既喜胡俗，焉能不知西域诸事zs922♟cc
眼看一手好牌，被打成稀巴烂zs922♟cc生死存亡之际，道门不得不断清心寡欲，纷入红尘，辅佐明主zs922♟cc只因“天下信奉”，实在利大zs922♟cc争权夺利，无人免俗zs922♟cc故卢暒才意味深长，口出：“天下，果是天下人之天下zs922♟cc”
言下之意，对利益的诉求，仙门亦不例外zs922♟cc
于刘备而言，决不允许神权染指王权，乃至皇权zs922♟cc此乃不可触碰之底线zs922♟cc在蓟王看来，只需因势利导，引人向善zs922♟cc任何教派，皆欣然接纳zs922♟cc然若暗行不端，谋取王权zs922♟cc夷“奉黄巾者”三族，便是先例zs922♟cc凡歪门邪道，必雷霆铲除zs922♟cc永绝后患zs922♟cc
而王芬背后三方势力zs922♟cc亦需连根拔除，腰斩弃市，以谢天下zs922♟cc
兖州，任城国，任城县zs922♟cc
章帝元和元年(84年)，分东平国置，封东平王刘苍子尚为任城王zs922♟cc治任城县zs922♟cc食任城、亢父、樊三县zs922♟cc立