”左慈对曰qu10○ cc
“原来如此qu10○ cc”慧妃欣然一笑：“夫君来函，有言在先：若左翁愿入方技馆，当可并列‘四海方技’，称‘四方寺’qu10○ cc四方寺下，并有四海，方技二署qu10○ cc擢升左翁为四海令，兼领蓟王宫门大夫，秩双二千石qu10○ cc擢升原方技令常伯槐，兼领蓟王宫门大夫，亦秩双二千石qu10○ cc”
“老朽遵命qu10○ cc”左慈五体投地，起身后又道：“敢问慧妃，何人为四方令qu10○ cc”
“二令合（为）四方（令）qu10○ cc”慧妃答曰qu10○ cc
“主公真乃神人也qu10○ cc”左慈幡然醒悟qu10○ cc合久必分，分久必合qu10○ cc先分而后合qu10○ cc泾渭分明，各行其道，方能殊途同归qu10○ cc
慧妃笑言：“如左翁所言，有无神鬼，殊途同归qu10○ cc”
左慈再问：“四海馆，当如何行事qu10○ cc”
“统御（四）海（方）士，为国鉴（别）（人）才qu10○ cc”慧妃字字珠玑，振聋发聩qu10○ cc
左慈默记于心qu10○ cc捧过符印冠服，再拜而出qu10○ cc
六百里传与慧妃的蓟王手书，已备说初衷qu10○ cc
正如时人无法脱离农作qu10○ cc方术士，亦是封建本身所局限，乃时代之产物qu10○ cc让绝大部分时人，不信神鬼，几无可能qu10○ cc与其严于律法，坐视民众求神问鬼，以身试法qu10○ cc不如引而导之，令其不受妖人所惑，误入歧途qu10○ cc合并四海与方技二馆，如同捏合“硬币之两面”qu10○ cc互补互足，互助互利qu10○ cc有百利而无一害qu10○ cc
蓟国，临乡城qu10○ cc
蓟王与十夷王女，和亲典礼，如期而至qu10○ cc
话说qu10○ cc王上和亲，国人已见惯不怪qu10○ cc甚至洛阳少帝，未雨绸缪qu10○ cc提前赐下数卷留白诏书，专为蓟王日后和亲所用qu10○ cc虽说王爵妻妾，不过四十qu10○ cc若擅自僭越，便是逾制大罪qu10○ cc然若天子御赐，便另当别论qu10○ cc和亲，可高可低qu10○ cc且看双方事先如何协商qu10○ cc十夷王女以“美人”身份出嫁，便是此因qu10○ cc和亲并非一定是婚礼qu10○ cc乃以“美人礼”聘之qu10○ cc
蓟王已下口谕，一切从简qu10○ cc各城无需大摆流水长席qu10○