暴雨狂风，海船板荡，存活率亦高xpxs9 ⊕cc海岛多灌木无大木，便可佐证xpxs9 ⊕cc木秀于林，风必摧之xpxs9 ⊕cc古往今来，莫不如是xpxs9 ⊕cc
命倭国使节梯秀上殿，果证倭女王身份xpxs9 ⊕cc如此，皆大欢喜xpxs9 ⊕cc
刘备请出母亲，将那美等宫中倭女，迁入南宫披香殿xpxs9 ⊕cc以国礼相待xpxs9 ⊕cc随后六百里上陈情表，请新帝赐婚xpxs9 ⊕cc
蓟王无难事xpxs9 ⊕cc料想，新帝必欣然应允xpxs9 ⊕cc
蓟王和亲，几成惯例xpxs9 ⊕cc高车、乌桓、西域诸国，钟存女豪，倭女王xpxs9 ⊕cc于国于民，皆利好xpxs9 ⊕cc
国中五万倭女，悉知女王同船渡海，将与蓟王和亲xpxs9 ⊕cc各个喜极而泣xpxs9 ⊕cc此种，由内而外，先从心理上建起的归属感，要远比身体的归属感，更令人信服xpxs9 ⊕cc也更牢不可破xpxs9 ⊕cc便是后世所谓“主人翁精神”xpxs9 ⊕cc
当内心不够强大，不足以做自己的主人时xpxs9 ⊕cc经由倭女王与蓟王和亲产生的归属感助力，便尤其重要xpxs9 ⊕cc此举，能激发出足够强大的内在力量，迅速安抚人心xpxs9 ⊕cc尤其对弱势文明而言：文化认同前，先认同血统xpxs9 ⊕cc换言之，文化认同，其实是血统论的高级形式xpxs9 ⊕cc只认同血统，说明文明还不够高级xpxs9 ⊕cc
最大不同xpxs9 ⊕cc便是国中倭人，纷纷敞开心扉xpxs9 ⊕cc将倭国列岛诸情，事无巨细，知无不言，言无不尽xpxs9 ⊕cc倭国列岛，化外野民，或有百万之众xpxs9 ⊕cc一旦同化，蓟国人口将破千万xpxs9 ⊕cc
切记，封建时代，人口等同于生产力xpxs9 ⊕cc岛夷，也是人类xpxs9 ⊕cc
六百里陈情表，将将发出xpxs9 ⊕cc士家宗亲，已与主簿孙乾，同船抵达南港xpxs9 ⊕cc
消息传出，引国人赞叹xpxs9 ⊕cc左国令终修得圆满xpxs9 ⊕cc
说起来xpxs9 ⊕cc士异乃蓟王身边，最初的几个红颜知己xpxs9 ⊕cc蓟王乃长情之人，如何能弃之不顾xpxs9 ⊕cc
最欣慰的，便是母亲xpxs9 ⊕cc士异久伴刘备，关系若只限君臣之谊而无夫妻之情xpxs9 ⊕cc便不足以称“牢不可破”xpxs9 ⊕cc尤其对近侍而言xpxs9 ⊕cc久而久之，士异遂成蓟王身