乔装至此的何苗、袁术一行
“原是河南尹当面”儒士肃容回礼
见服虔目光投来，袁术亦起身通名：“鄙人袁术”
“见过长水校尉”儒士从容回礼
自与刘备相识，董重、何苗、袁术等人，颇多礼贤下士
引服虔落座，何苗笑问：“先生此去蓟国，欲登顶黄金阙乎”
“非也”服虔笑答：“此去，只为拜访郑公”
“莫非《春秋》已注成”又有声音，出自身后
袁术闻声笑道：“不请自来，曹孟德”
竟与曹操、孙坚，不期而遇
“见过曹轻车”服虔起身行礼：“初稿已成，故欲往蓟国一行请郑公过目”
服虔，初名重，又名祗，字子慎，河南荥阳人少贫好学，有雅才，善作文入洛阳太学肄业，尤明《左氏春秋》曾变姓名，为厨工入大儒崔烈之门，窃听崔烈与其弟子讲论《春秋》知不能逾己，稍共诸生叙其短长烈闻，不测何人然素闻虔名，意疑之明早往，及未寐，（崔烈）便呼：“子慎！子慎！“虔不觉惊应，遂相与友善
郑玄闻其说《春秋》事，大为赞赏时（郑）玄注《左传》未毕，遂以注稿相赠虔专心致志，历经寒暑，终撰成《春秋左氏传解》
《左氏春秋》，汉时又名《春秋左氏》、《春秋内传》汉以后多简称《左传》相传，乃春秋末年，鲁国左丘明为《春秋》做注成书与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”
年代久远，其意难明故服虔再为《春秋左氏传》注解等同于，为《春秋》二次注解
汉时始兴“春秋决狱”为便于天下学子领悟《春秋》，服虔这套《春秋左氏传解》，堪称《决狱工具书》兹事尤其体大
“果然如此”曹操肃容下拜：“子慎先生，功在千秋请受操一拜”
“不敢，不敢”服虔回拜
曹操又引荐孙坚，与其相识待重新落座何苗笑道：“先生此去蓟国，必受礼遇蓟王亦当重用”
服虔眸中忧思一闪而过：“实不相瞒此去，亦为避祸也”
“哦？”何苗不由一愣，脱口而出：“河南腹地，帝国之中何祸之有”
服虔答曰：“不瞒使君荥阳群盗聚集，暗流涌动不出二年，当有大乱”
闻此言，孙坚虎目微睁
众目相对曹操问道：“朝中内外，尚未听闻先生又是从何而知？”
服虔低声答曰：“诸位可曾听闻‘神上使’之名乎”
“黄巾余孽”孙坚脱口而出
曹操亦点头：“南阳黄巾首领张曼成率众在南阳起兵，自称‘神上使’斩南阳太守褚贡，占宛城百日后被新任南阳太守秦颉击溃张曼成不知所终，传闻已死于乱军之中”
“非也”服虔低声言道：“张曼成，正藏匿于荥阳境内”
“嘶——”何苗不由倒吸一口凉气：“一时不查，竟令巨贼如此近身乎！”
轻身赴险，莫过如此啊
微微睥睨，坐立