此生足矣
刘备的日常
洛阳，殖货里，辅汉大将军府
自金水小市归来，幕府右丞贾诩，便闭门谢客，抚琴自娱
琴声时缓时急，忽快忽慢先高亢入云，又婉转低沉
高雅之士抚琴，琴声乃是心声
伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓琴
所谓知音难觅
伯牙，为晋国上大夫钟子期，一山中樵夫耳地位悬殊，可谓云泥之别然，二人倾心相交，遂成知己子期死，伯牙终身不复鼓琴此，方可称真情义也
古之贤者，公私分明切莫将私情与公义，混为一谈抚琴和治政，显然是泾渭分明的两码事若钟子期以伯牙知音，而获高位此举便是借听琴，觅进身之阶内中暗杂利益诉求，动机不纯纵然高山流水，二人亦再无真情义可言
如先前所说真·情、义，人生能各得一份，足矣
余下，皆是利益
何为真情，三墩与公孙长姐何为真义，刘备、关羽、张飞
后世权谋之术大行其道一切皆是利益切勿再谈情义
高山流水，李郭同舟，桃园结义
若满脑子功利，断难理解古人此举不必强求
『私欲无损公义』公私分明，真豪杰
正如跟宦官们只谈情义不谈钱，便是耍流氓后世，先利而益，再谈感情切记利益是一切的前提切勿将私情、私欲、个人野望与家国大事，民族大义，混为一谈
阎行与贾诩，相伴日久从未见才智绝顶，智机千变，运筹帷幄之中，决胜千里之外，举重若轻，风轻云淡的贾文和，如此徘徊悱恻，百转千回
阎行虽不敢称知音却也粗通音律自院中聆听许久，这便立足廊下，隔窗问道：“右丞可有心事？”
琴音忽止须臾，贾诩言道：“彦明且入内室一叙”
“喏”
示意绣衣吏谨守岗位，阎行推门入室，与贾诩相见
“不知右丞为何事心忧”
贾诩却答非所问：“殖货里熙熙攘攘，利来利往本以为独我能置身事外岂料，今利欲熏心，亦难独善其身”
阎行又问：“敢问右丞所言之利，究竟是何物”
“天下”贾诩语出，轻如鸿毛，却字字重若千钧
“如此重利，何人又能独善其身”阎行叹道
贾诩忽问：“若，今汉国祚因我而断，却令主公一统天下以彦明所知，主公当如何？”
阎行浑身一凛，似有所悟：“主公，世之英杰也若有悖天道伦常，必耻于获取”
贾诩轻轻颔首：“彦明之意，我已尽知”
见贾诩不再言语，阎行亦知多说无益静坐片刻，便起身离去轻轻合上室门夜风一吹，竟冷汗淋漓
西园，万金堂，销金窟
金碧辉煌，堆光如昼
自王美人香消