帝国拼图
刘备的日常
蓟王先将南沃沮，划归于东盖马县，立为属国
又并前汉所置半岛岭东七县：东暆（yi）、不而、蚕台、华丽、邪头昧、前莫、夫租，计八县一属国，重开临屯郡郡守陆骏，已从釜山港启程，奔赴郡治东暆县
先前七县，除夫租外，余下皆为二韩所占城池残破，皆需重筑万幸人手充足半岛亦不缺山石大木只需募集良匠，假以时日，重建不难
蓟王辟土二千里，东极沧海纳半岛入怀，与倭国列岛隔海相望白山黑水，皆为汉土三万户高句丽被迁入蓟国四十万扶余南下，南北沃沮，二十万众，立为属国真番与临屯，背靠背，据半岛大半，南部则为马韩属国乐浪与玄菟串联辽东，玄菟东界与苍海接，苍海郡东极大海，北部暂以北海（贝加尔湖）为界
与习惯陆地推进，不断圈地筑城的前汉郡县不同蓟王构建的帝国新版图，则以半岛珠链串起的航线与港城为轴心而后向内陆辐射
半岛多山，众所周知然三面环海，沿东海岸线，可逆上后世海参崴只需据守沿岸港城，以此为基，汉人便可源源不断内迁，直至东西通连将整个东北大陆，纳入怀中
从战略上而言，此乃东西包抄，前后夹攻之势任何夹在原大汉幽州边郡，与新半岛锁链间的异族，终逃不掉覆灭的命运向化是唯一出路
大汉造船术，独步天下不善加利用，着实可惜刘备觉得，归根结底还是农耕文明的局限性使然
若要走向远海，海洋民族意识，不可或缺半岛和倭岛，便是帝国至关重要的海洋拼图再深想，诸如南匈奴、鲜卑、乌桓等东胡部落，便是帝国的游牧拼图换言之，在蓟王的心中大汉，当是以农耕为主，兼具游牧、海洋、绿洲等各式文明于一身的，封建帝国
看似一城一地的得失，实则是新文明的纳入新文明以新种族为载体当族群融合，诸夏共存便是文明的融合
所以，半岛与倭岛，这些看似处于蛮荒时代的化外野人，自从纳入大汉，正急速孕育着属于大汉的海洋文明所谓“龙生九子，子子不同”从文明的角度而言，同样来自一个强势文明（大汉为龙），不同族群会孕育出不同的次文明形态（九子）
而孕育出的所有次文明，皆继承了强势文明的先进性在各自领域，皆处于领先地位
纳入，怀揣海洋文明“原初火种”的岛夷，在无可匹敌的大汉文明的滋养下，急速成长的过程，便是所谓“传火”汉以火兴故称“炎汉”（深不深刻？）
而刘备要做的，便是将熊熊燃烧着的，不同文明的火种，呵护在大汉的星空下，便是所谓“注火”俗语曰“众人拾柴火焰高”
此举不难理解七娃为何会认妖作父，正因离开了原先的土壤，剪断葫芦藤，被蛇妖养大“由人