8◇cc如此，农工商结合，当称富足xiaomao8◇cc
换言之，刘备将农田的定位，只为养家糊口xiaomao8◇cc绝非要通过农耕，发家致富xiaomao8◇cc很简单xiaomao8◇cc若行种田致富，势必要囤积大量的土地和劳力xiaomao8◇cc此，绝非蓟王所愿xiaomao8◇cc
换言之xiaomao8◇cc一旦蓟王主宰天下xiaomao8◇cc将严格限制土地的拥有量xiaomao8◇cc与户户人口、爵位、功勋、品秩等，直接挂钩xiaomao8◇cc土地只满足最基本的生活所需xiaomao8◇cc若要百尺竿头更进一步xiaomao8◇cc或做工、或经商、或从戎、或出仕，不一而足xiaomao8◇cc终归要为国所用，创立丰功伟业xiaomao8◇cc
在刘备看来，地位从来不是考验赚钱的能力xiaomao8◇cc而是要能为国牟利，为民做主xiaomao8◇cc终归能“恩泽广被，惠济无远”xiaomao8◇cc
那时，再去衡量个人定位xiaomao8◇cc
大汉等级分明的封建礼制，若能公正实施，合理引导，可堪大用xiaomao8◇cc
民爵几等可乘车，三百石可穿彩衣，二千石配水苍玉，诸如此类xiaomao8◇cc时人之衣食住行，吃穿用度，一切皆与品秩比同xiaomao8◇cc军人杀敌立功，商人捐资助国，匠人物尽其用，仕人守土安民xiaomao8◇cc皆是向善之道xiaomao8◇cc只需合理设置晋升条件，并严格执行xiaomao8◇cc乃至士农工商，殊途同归xiaomao8◇cc当最大程度趋利避害xiaomao8◇cc
再加上大汉不禁刀剑弓弩，却传承有序xiaomao8◇cc时人皆心存信义，刘备有这个信心xiaomao8◇cc后世皇朝，因礼乐崩坏，道德沦丧，人心不古，道义无存xiaomao8◇cc而无法实现的升平世界，天下大同xiaomao8◇cc我大汉定能实现xiaomao8◇cc
民心向善是其一xiaomao8◇cc民有刀剑弓弩是其二xiaomao8◇cc
那些杀人不见血的蝇营狗苟，官场现形，能抵挡唇枪舌剑，能抵挡长刀利箭否？
“杀人者死，伤人者刑，及盗抵罪xiaomao8◇cc”奈何，我大汉还时有大赦天下xiaomao8◇cc
杀人重罪xiaomao8◇cc不出三五年，便可出狱xiaomao8◇cc有何惧哉！
党锢前，有方士张成，从大宦官侯览处得知朝廷即