anlai◇cc而撕裂的新主，却在无间地狱中，忍受极悲tianlai◇cc
所谓生于忧患，死于安乐tianlai◇cc
无尽的痛苦折磨，令新主越发强大tianlai◇cc而沉溺在极乐梦境中，不断挥霍欲望的旧主，却愈发羸弱tianlai◇cc
新旧必然对立tianlai◇cc
换言之，旧主的一切，皆与新主相悖tianlai◇cc正如光与暗，善与恶，爱与恨，失与得tianlai◇cc
以刘备视角而言tianlai◇cc企图刺杀他的旧主，显然是“邪恶”的tianlai◇cc蓟王自希望诞生一个“善良”的新主，守护在旁tianlai◇cc
简而言之，所谓善良，乃是由刘备所处的阵营判断tianlai◇cc诞生一个服务于蓟王的新主，便是高等女祭司想要达成的结果tianlai◇cc
若把旧主比污泥tianlai◇cc新主便是滋生在污泥之中，却出污泥而不染的睡莲tianlai◇cc用邪恶的血肉，饲养善美之花tianlai◇cc此举，便是道门所谓“斩三尸”tianlai◇cc佛门称为“放下屠刀立地成佛”tianlai◇cc
刘备称之为：“破而后立”tianlai◇cc
“天地浑沌如鸡子tianlai◇cc盘古生在其中tianlai◇cc万八千岁tianlai◇cc天地开辟tianlai◇cc阳清为天tianlai◇cc阴浊为地tianlai◇cc盘古在其中tianlai◇cc一日九变tianlai◇cc神于天tianlai◇cc圣于地tianlai◇cc天日高一丈tianlai◇cc地日厚一丈tianlai◇cc盘古日长一丈tianlai◇cc如此万八千岁tianlai◇cc天数极高tianlai◇cc地数极深tianlai◇cc盘古极长tianlai◇cc故天去地九万里tianlai◇cc后乃有三皇tianlai◇cc”
开天辟地，所需之“盘古斧”tianlai◇cc映射在卢氏的精神世界中，便是“信仰之力”tianlai◇cc
那么，卢氏信仰的是什么tianlai◇cc
道义tianlai◇cc
她早知刺杀难成tianlai◇cc却不愿舍许师而去，乃因心存道义tianlai◇cc此，便是卢氏之信仰tianlai◇cc甚至可以说，是时下汉人的集体信仰tianlai◇cc而此亦是她的“尘世羁绊”tianlai◇cc更是唯一的那根“救命稻草”tianlai◇cc
从道义入手，才能给予“新生