cc从此，“寺”字便成为寺院的泛称bqg113◆cc
摄摩腾和竺法兰在此译出的《四十二章经》，为现存第一部汉译佛典bqg113◆cc继摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西域高僧陆续来到白马寺译经bqg113◆cc其后一百五十余年里，共计有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出bqg113◆cc
需要注意的是bqg113◆cc
时下，白马寺的僧人，皆来自西域bqg113◆cc并无汉人削发为僧bqg113◆cc
直到曹魏甘露五年（公元260年）bqg113◆cc才有名叫朱士行的信众登坛受戒，成为第一位汉地僧人bqg113◆cc法号八戒bqg113◆cc人称‘朱八戒’bqg113◆cc
这座充满了身毒（天竺）建筑风格，又融入汉式亭台楼阁造法的宏大建筑群，充满了一种冲突又和谐的美感bqg113◆cc
洛阳信众不少bqg113◆cc却无人剃度bqg113◆cc
穿街过市bqg113◆cc刚入西郭bqg113◆cc寺之东南，一座高五百余尺，“珠宫幽邃，遥瞻丈六之光，窣堵凌云，依稀尺五之上”，岌若岳峙，号“齐云”的舍利塔，便耸立在天穹之下bqg113◆cc人称‘齐云阁’bqg113◆cc‘齐云塔’乃是后世称呼bqg113◆cc‘塔’字，除了临乡一地，中原还未出现bqg113◆cc
将信物交给寺中僧人bqg113◆cc不久便回，请刘备入内bqg113◆cc
沿大殿一路穿行bqg113◆cc入西院，止步在一间厢房前，引路藩僧自行离去bqg113◆cc
刘备示意贾诩轻轻叩响了房门bqg113◆cc
“请进bqg113◆cc”字正腔圆的京畿官话bqg113◆cc
史涣上前替刘备推开房门bqg113◆cc飞快扫过，又无声退下bqg113◆cc
厢房四壁空空，别无它物bqg113◆cc只居中置一卧榻，前设矮几bqg113◆cc
白眉垂肩，鹰目勾鼻的麻服老僧，正打坐榻上bqg113◆cc
刘备脱鞋入内，肃然行礼：“刘备拜见高僧bqg113◆cc”
“檀那（陀那钵底(Danapati)，施主）不必多礼bqg113◆cc”老僧回以佛礼bqg113◆cc
刘备这便与贾诩走到近前，隔几落座bqg113◆cc
老僧慈悲的目光，皆落在刘备身上bqg113◆cc未曾看侧坐一旁的贾诩半眼bqg113◆cc
“见到檀那，老僧方参透因果bqg113◆cc”高僧先开口：“心愿已了，此去再无牵挂烦扰bqg113◆cc