浮屠佛祠
刘备的日常
楼桑的板楯连弩，也被将作馆成功研发以坚木为内板，蒙双层牛皮牛皮用生皮髹漆，漆中混入搪瓷釉粉，合甲而成板楯背面，及腰处架设横臂安装大黄弩盾开双孔，用于射击
十石大黄弩，又叫黄肩弩、大黄力弩能远射八百步
十石强弩为腰张弩开弓姿势为‘坐举足踏弩’射击时端坐于地，弩平放面前屈膝，用双脚踏住弩担，腰部套上腰钩，并用腰钩两端钩住弓弦张弦时，弩手须两腿用力蹬直，身体随之后倒，利用腰腿同时发力，拉弦上机扣
因与板楯连成一体，可牢牢撑在地面故而射击时无需两手端举只需用肩部顶住弩柄，采用类似后世跪姿射击的方式，射出弩箭
正因为有稳定的结构支撑于是，夏馥将‘并射连发大黄弩’向后拉动活动木臂上弦的方式，改成绞盘上弦，并用‘棘齿轮’辅助拉弦棘齿轮只能向一个方向旋转，而不能倒转装上棘齿轮后，上弦时，即便力疲，弓弦也不会回弹
当板楯连弩兵正式组建盾牌后上弦的哒哒声，成为骑兵长久的噩梦
十石大黄弩，远射八百步
弩劲之强，世间罕有连人带马射成刺猬，更是常见
见板楯强弩兵威力惊人，刘备这便将弩兵所用并发连弩，全部改造成连发盾弩无论盾牌和弓弩，皆比板楯和大黄弩，削弱不少然而胜在轻便灵活连发盾弩兵，身着髹漆革甲顶盾射击，可挡对面箭雨利器攻防皆宜，用好有奇效
刺奸最近来报，郦城有丹阳人家在家中私建浮屠祠供奉异端
刘备这便前往一观
只见此祠分二层，正是由西院前楼改建重楼飞檐高挑，雕梁画栋窗棂镂空，布满花纹宅邸两扇门上，各设铺首衔环一对与中原风格不同，此铺首乃是个长着翅膀的羽翼人楼的柱础、窗下、房顶皆刻有熊形楼顶立一轮盘，数达七重下部相轮，庭院大门和侧门上，共浮雕五个羽翼人羽翼人造像，造型古拙，皆为女性头圆大，颈短粗，表情凝重，颈、腕佩佛珠；背生羽翼，羽毛纹路栩栩如生双手拱于胸前，体微弯曲，颇有灵性
问过左右，得知羽翼人乃是楚巫法器，是巫术“引魂升天”的产物
此楼名曰：浮屠祠
小羽翼人是佛教传入汉土后的“供养童子”造像东汉江淮地区佛教流行佛教自汉哀帝元寿元年，经丝绸之路传入中原后，最早的信徒皆是帝王贵族如楚王英，喜黄老学，为浮屠斋戒祭祀，桓帝则在宫中立黄老浮屠之祠后楚王英因私造图书意欲谋逆而获罪，被贬丹阳泾县有追随英而信奉佛教的大批士族及民众一同徙往丹阳江南佛教由此传播开来初平四年，有丹阳人笮融大起浮屠祠，造铜浮屠像，招信徒五千余人诸如此类
不料，佛教竟随丹阳山民，一同抵达郦城出现在刘备