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第一百九十二章 先秦之后,再无半圣(4)

多远,他骨子里依然是个儒生,这点毋庸置疑修佛修心,心中有佛,儒便是佛,心若无佛,即便身披袈裟,诵经敲钟,修的也是个假佛他这是在提醒自己,不论何时何地,初心永固...

“阿弥陀佛..没想到你还是个儒门中人!小子,你肩上的担子可是不轻啊!”罗刹王眼前突然一亮,像是发现新大陆般,重新打量了丁勉一眼,嘴角含笑道,“儒门与佛门一样,早已没落不堪了,你既已身兼两门之法,想必也应该知晓其中所承载的分量我佛门传承可谓最为完整,儒门之精早在先秦之后,便已失去了其中三味,一些久远的绝学,也被后世之人篡改的面目全非,老祖我劝你还是尽早放下的好!因为你再怎么修炼,也无法臻至那半圣之境,这便是天道,你忤逆不了以你的资质与悟性,倘若一心修佛,至少也是一个菩萨果位,至于佛陀之位,就看你的造化了...”

“阿弥陀佛...看不出来你小子还挺有能耐啊!竟然佛儒双修?”夜叉王吃惊的瞥了一眼丁勉,“老罗说的对,且不说你能否真正超脱轮回,就说你现在所肩负的儒道,即便是再修炼上十万载,也休想跨越半圣那道门槛!先秦过后,再无半圣,这是铁律,任何人也无法更改!你若想以后成为一方佛陀,法门必须绝对纯净,我和老罗便是吃了这上面的亏,万年来我们一直苦参佛法,仍旧感应不到那道门槛,你若愿意,即便拼着我二人身上的圆光尽毁,也要为你抹掉那似是而非的儒根,不知你以为可否?”

什么?先秦之后,再无半圣?丁勉浑身豁然一震,冥冥之中好似捕捉到了什么!他想到了在整个古华夏历史长河上最具争议的一则事件,焚书坑儒据史书记载,所谓的焚书坑儒,乃是李斯与淳于越之间的党派之争,但是曾经身为翰林院大学士的他,对历史却有着自己一番独到的见解无论是韩非子,还是李斯,皆是荀子的弟子荀子是谁?那可是有着儒门半圣之称的大能,其门下弟子虽说另立门庭,但是由他教出来的弟子,又岂会将屠刀对准自己曾经的宗门?这一切的关键,恐怕还要应验在,天秦始皇派徐福去海外仙山,寻找长生不老药那件事情上...

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