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第二十二章 《明王圣魂经》(3)

秘法,完全便是劝人向善的一则寓意佛经而已

“不承想,昔日圣僧的临时起意,竟然成就了晚辈的一桩机缘,还真是世事难料啊!”

丁勉闻之,唏嘘不已,《小舍利托宝法》是不是修炼法门这都不重要了,重要的是已经从中获取了天大的好处,继而摆脱了困扰前世一生的梦魇之苦,如此经文称之一声无上圣典也不为过

“福祸无门,惟人自召,佛陀难渡无缘众生汝既已阴差阳错踏入此门,便说明汝与吾佛有缘

吾今日便传一篇《明王圣魂经》,《小舍利托宝法》便是引用此中经文所传,汝既能阴差阳错修成此法,那么这《明王圣魂经》与是再合适不过

然,吾观汝身上还有其脉的佛法传承,其中主次,想来心中定有计较须知人之精力有限,君臣佐使之道,还是划分清楚的好,免得将来愈陷愈深,不可自拔

至于殿外那只玄龟,汝只要修成《明王圣魂经》第三重,它自然会恢复自由之身!

吾之使命至此结束…阿弥陀佛…”

随着最后一句梵音落下,巨大虚影刹时间如同破碎的水泡般,瞬间化为了乌有而此时如万年老松端坐的玉骷髅,也随之化为了粉尘,泯灭于众

将印入脑海之中的《明王圣魂经》,逐字斟酌、释意后,丁勉打算就地将此秘法修成之后再出洞

此处还遗留了不少佛韵波动,闭门造车终归只是小道,山之石可以攻玉,借鉴人佛理感悟,与将来修行大有裨益

不过在修炼此法之前,还是要将自身功法全部梳理一遍,分清主次之后再行修炼也不迟

正若方才虚影所说那般,人之精力有穷尽,若想将来有所成就,君臣佐使之道,最好分清

到目前为止,已身负佛门两大流派的修行功法,以及儒门浩然正气之法

从《金刚般若真鉴》中爆出的金刚护体功,不难看出,此流派乃是走的由外而内的金身修行路线

而刚刚得来的《明王圣魂经》,却是走得以神魂成就无上法相之道,说白了便是将神魂修成一颗佛光普照的佛陀舍利,再以舍利凝结出通天法相而已

这点与儒门的不灭神魂有着异曲同工之妙,难怪蔡邕会和天竺高僧“会”,会成为至交好友,其秉性相近、高义相通只是其一,更多的恐怕则是二人的修行之道极为偏近若非如此,二人怎会惺惺相惜,互引知己?

一番思索,丁勉当下便决定了以后的修行之路,那便是以《明王圣魂经》为主,《金刚般若真鉴》为辅

其一,《小舍利托宝法》不仅弥补了前的遗憾,更是引领踏入修行之路,这让对此法有着难以割舍的情怀

更何况,此法从某种意义上来讲,与《明王圣魂经》是一脉相承xbque ⊙有这个基础,也多多少少有自己的一番感悟

其二,儒门之法,是不会放

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