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第707章 逻辑思维重要吗?(2)

是一片混乱在这种情况下,理学又有了复兴的苗头!

如果朱慈烺想要大开金手指去造蒸汽机什么的,是不是需要用到逻辑思维,用到实证试错,用到科学方法这些严谨的西方自然哲学思想呢?

如果不用,靠天人合一、天理人欲、致良知,靠人能慎独便为天地完人的这些套路能行吗?

或者,干脆不涉及哲学、科学,就靠手工工匠强行发展?那又要怎么个强行法?

朱慈烺是有不少数学、物理学、化学、生物学方面的知识,但是这些知识大多是理论,而且因为多年不用,许多已经模糊不清即便拿出来也是零零碎碎的,在完全没有自然哲学体系的情况下,靠一群文盲工匠要怎么消化?怎么吸收?怎么强行?

给出个蒸汽机的原理,再狠砸个几万两白银,再给下面的工匠一个杀头的期限,哦,对了,还得把们圈起来,免得们去求助西方传教士......这样蛮干能够成功?又或者,不杀头,完不成就打板子?

反正朱慈烺是不相信的,所以开金手指,攀科技树的办法很笨,就是从基础开始,引入逻辑学、辩证法、实证主义、科学方法这一类的东西,将它们引入儒家,作为儒家格物致知的工具和方法在看来,按部就班的发展,才是真正的捷径,而想要抄捷径走近路,往往会在不知不觉间绕了远路!

不过要把这套东西完美的接入儒家思想也不大容易,一方面朱慈烺自己的儒学功底不够深厚;一方面也没有一个很完美的切入点......直到多尔衮“曲阜倒斗”给了朱慈烺一个托古改制的机会

冒用孔子的名义改革儒学,可比朱慈烺自己跳出来和各种大儒辩法论道容易太多了!

所以这两年,朱慈烺除了在忙活军务、政务,就在折腾自然哲学的这点东西一部分是凭记忆弄出来的;一部分则是翻译了西方的学术经典,从上面抄来的

光抄还不行,还得模仿孔子的语气将这些道理刻在竹简上,还得把竹简做旧——这事儿可让朱纯杰伤透了脑筋!孔子都死了2000年了,在地下埋藏了2000年的竹简应该是什么模样?而且用什么办法才能把竹简保存那么久?

朱纯杰完全不懂行啊!

幸好被找到两个懂行的,一个是封思忠,就是当过朱慈烺的领班侍卫,后来又改行学了炮兵的天寿山系统出身的封思忠家世世代代管皇陵工程的,对于陪葬品什么的极有研究,也知道怎么伪造古董

还有一个名叫李少游,字望虎,是李若琏的侄子,在北京的时候也是个纨绔,家里几代人都爱捣腾古董落难到了南京后,先是混锦衣卫,后来又混进了格致京学堂一开始负责监视京学堂,后来又对西学产生了兴趣,学得还不错,现在是京学堂的老师了

朱纯杰找

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