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第347章 我的东林党(2)

就是能将某地的地方官员全部开革,然后让相邻或相近的州府派出官员去接管该州府的行政——这是对于某地士绅的一种集体处分方式!用来应对某地士绅煽动大规模的抗税抗租(官田、军田的田租),而当地官员又集体不作为的

在这种情况下,当地官员将会全体下岗,而且当地的士大夫也不得再参加科举——直到他们向朝廷请罪并且进行赔偿!

如果再发生“葛贤抗税”这样的事件,挨罚的可不仅仅是冲在前面当出头鸟的莽夫,而是整个地区的士大夫和官员!

不过这些规矩,现在还没有必要说出来......

朱慈烺说完了激励的话语,就冲着魏藻德打了个眼色,魏藻德马上接过了话题,笑着对众人道:“太子千岁所言,诸君可有异议吗?若无异议,我东林党便要全力支持清田、清屯和严征商税了!

另外,我东林党以往过于松散,难成一体所以今天的大会,就是要和大家商量一下,怎么样才能让咱们的东林党凝聚团结,成为太子殿下抗虏保教的助力!”

这是要建立一个属于朱慈烺的东林政党了!

“首辅,您到底想把东林党改成个什么样?”

问话的是纪坤他其实是不赞成东林改革的......因为改革后的东林,必将会成为皇权的工具,不再是真正的东林了,称为阉党也许更加合适

不过他现在被朱慈烺“重用”,又不舍得辞官不做,也只能硬着头皮配合

不过连本该由东林大会推举的七子都能内定,东林还是阉党,其实是明摆着的......

魏藻德厉声说:“东林诸君,应该汇集东林旗下,成为一体为一体,就应该有纲领目的,有上下等级,有规矩法度,能令行禁止

所谓纲领目的,自然是保大明和保名教......如今天下奇变,岂独我大明之变,乃开辟以来名教之奇变,我东林君子都饱读圣贤之书,乌可袖手安坐,不挺身而出?

所谓上下等级,乃是设立南京总会和州府分会分会应该服从总会,而总会则由三君七子同掌而三君七子则由东林大会公推而出......有了上下等级,自然就能制定东林法度,令行禁止,违令则要进行处罚最严重者,还要开革出籍,指为阉党败类!”

好啊,有纲领,有组织,有党纪,还有民主集中的决策机制——东林党看上去已经很像那么回事儿了

当然了,仅仅是看上去像!这个用了东林之名的准近代政党,实际上就是朱慈烺用来控制东南士林话语权的一个工具

因为用来推举“三君七子”这个领导东林党的十人团的东林大会,完全在朱慈烺的控制之下,而且也只有朱慈烺才有能力着急这样的大会

而且,东林总会和东林分会是需要大量经费才能运转起来的!而能

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