欢喜佛”实乃“佛教密宗”供奉的一种佛像，原为古印度传说中的神，即“欢喜天”，曾供奉于藏传佛教或小乘佛教地区的一些寺庙中，尤其是“喇嘛寺”里几乎都有此佛宝相，因为“欢喜佛”是密宗护法神像中最具大威力和大勇猛象征：男欢女乐以悟空xysr Θcc
“欢喜佛”最早的原型为古印度神话中一位象头人身的“凶神”或“杀神”，即“毗那夜迦”xysr Θcc他是“大自天”即“湿婆神主”和“雪山神女”的儿子xysr Θcc“雪山神女”为儿子举行诞辰庆典时，忘了邀请“土星神”沙尼，于是导致沙尼一怒之下就用目光砍掉了婴儿的头xysr Θcc这让“湿婆”惊怒之下赶紧派侍从难丁去找一个活物的头来，好安放在自己儿子的脖子上xysr Θcc难丁来到天国都城，一眼就看中了“天帝因陀罗”的坐骑大象，于是经过激烈战斗后，难丁割下象头送到湿婆手中xysr Θcc湿婆将象头安在儿子身上，毗那夜迦就复活了xysr Θcc
后来，由于“天国”人满为患，导致修炼资源不够分配xysr Θcc因此，“天神”们便找来“雪山神女”，让她想办法减少进天国的人xysr Θcc于是，“雪山神女”就找来儿子“毗那夜迦”，让他在解脱（修真）的道路上设置重重联碍，诱惑修真者犯错并使其无法进入天国xysr Θcc因此，“毗那夜迦”又被称作“障碍之主”xysr Θcc然而，巧合的是，此后，“毗那夜迦”在梵文中的意思就是“障碍神”、“常随魔”xysr Θcc
另据佛经上说，“大威德金刚”是“未来佛”即有“大肚罗汉”相的“弥勒佛祖”化身，因为“弥勒佛”为了保护佛教，在同异教徒进行斗争时，使用了极其凶猛的残忍手段向敌人发动攻击xysr Θcc所以，他脚下踩着的“金牛和裸体男女”是他所俘获的“异教徒”xysr Θcc
佛经中认为，此处的“大威德金刚”为“欢喜佛”，其“欢喜”二字并非指“男女淫乐”或“男欢女乐”，而是指“弥勒佛”用大法力、大无畏和大愤怒气之气概、凶猛力量和残忍手段，在斗法中战胜异教徒后，从而在其内心深处所发出获得胜利喜悦的意思而已xysr Θcc因此，在古印度，“佛教密宗”有一佛名“俄那钵底”或“伽那钵底”，意即“欢喜”，便是藏传佛教“欢喜佛”名称之由来xysr Θcc
在“藏传佛教”寺庙中，常见的“欢喜金刚”、“胜乐金刚”和“时轮金刚”多为“双体宝相”，如“欢喜金刚”又称成“喜金刚”、“饮血金刚”，藏名为“杰巴多吉”xysr Θc