uedu3 Θcom山上青松林下列优婆，翠柏丛中排散士，奇珍异宝，珍馐百味；刹中有八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大耀、十八迦蓝，直到大雄宝殿上庄严无比的释迦如来yuedu3 Θcom此乃云海之下“灵鹫山”之景象，是显化出来给凡人看得yuedu3 Θcom如今众仙悬停云海，当然由“航空港”接待了yuedu3 Θcom
所谓“航空港”其实就是空间法阵所释放出来的巨大结界幻化而成的“空间渡口”，就如同“皓月飞舟”所自带的“船舱世界”一般巨大无比的“须弥空间”或曰“小千世界”，因为佛法中有一门大神通叫做“三千菩提界”，也就是不同等级修为的僧尼们，依照自己对佛法之修为，利用佛法所幻化出来的“小千世界”的数量与质量，就好比“真仙”以上修为的“仙人”制造“仙域世界”yuedu3 Θcom
这其中，只有修为境界达到了“元神期”以上的“佛修”弟子才能施展这种“逼真幻术”，靠的是消耗大量精神力来维持自己在极短时间内“臆造”事物yuedu3 Θcom然而，真正能通过“主观意识”来制造“客观物质”者，修为境界至少要达到“归元真我”甚至“合体真灵”才行yuedu3 Θcom不过，这时的“佛修”弟子们所凭空制造出来的“主观意识”世界，只能存放下界之物，对于仙界之物，须得真佛才行yuedu3 Θcom
所谓“真佛”，则是修为境界达到“真仙”级别的“佛修”弟子yuedu3 Θcom顺便说一句，“佛修”弟子修为境界从低到高依次是信众、沙弥、比丘、执事、班首、住持、方丈、法王、珈蓝、揭谛、天龙八部、金刚、罗汉、使者、尊者、菩萨、佛陀、佛祖yuedu3 Θcom其中，“信众”也叫“居士”或“俗家弟子”、“善男信女”，并且受了“三皈依”的“善男”叫做“优婆塞”，受了“八关斋戒”的“信女”叫做“优婆夷”，其皆为佛教“外门弟子”yuedu3 Θcom出家之后就成了佛教的“内门弟子”，男的为“僧”，女的为“尼”，皆称“比丘”yuedu3 Θcom
至于“沙弥”，则是七岁以上不满二十岁的男女“佛修”yuedu3 Θcom男的被称为“沙弥”即“小和尚”，女的被称为“沙弥尼”即“小尼姑”，其虽为佛教“内门弟子”，且合称为“僧尼”或“僧侣”，但仅为“志同道合”修习佛法，而非道教中的“道侣”，故在佛法修为上最多只相当于“玄门道教”的“炼气灵徒”而已，往上就是“比丘”yuedu3 Θcom“僧”又称“比丘”，“尼