作为读书人，虽说子不语怪力乱神，到底也要避讳
甄士隐给女儿取名“真应怜”令人无语所以很多时候父母一时兴之所至给孩子取了名字，却也能决定孩子一生
甄英莲长到三岁，路遇癞头和尚要度化了去
那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？舍我罢，舍我罢！
当年这种情况常见，善男信女也多有因此丢了孩子的甄士隐自然不同意，癞头和尚就留下了一谶语：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时
事实证明，和尚说的话是对的元宵节甄英莲因霍起带着赏灯丢失，甄士隐家从此祸起
甄家夫妻找女儿差点没哭瞎眼睛，女儿没找到，窝漏偏缝连阴雨，葫芦庙一把大火烧光了甄家，赶上随后天灾人祸
甄家一败涂地，只能投奔刻薄的老丈人家
甄士隐连连遭受家破人亡的痛苦，对他这手无缚鸡之力的富家翁打击惨重，几年光景就有死相
原文介绍甄士隐万念俱灰，最终随着邋遢道人而去，贾蓉原本以为这只是艺术呈现，为后面甄英莲再见母亲埋伏线索，真实的甄士隐也许早已死了也未可知……
甄士隐撒手而去，这一段也有隐写八十回后贾宝玉悬崖撒手一说
封氏女儿丢了，丈夫去了，留下孤零零一人，只能脱赖母家生活，日常做一些针线活计帮衬着父母
封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，哪讨音信？无奈何，少不得依靠着她父母度日
幸而身边还有两个旧日的丫鬟服侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了
封氏着墨不多，虽一二回连续出现，人物性格却没立起来可终究是个良家妇人
丈夫离去，靠母家勉强度日，做一个活寡妇
此时封氏的遭遇，与后面薛宝钗的判词乃至经历应该大同小异
贾宝玉走后，薛宝钗也同样过着孤寂清苦的生活
很多人根据【玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞】认为薛宝钗最后嫁给贾雨村显然是不对的
这幅对联之前聊过，因为贾雨村的原因，林黛玉被迫远嫁，薛宝钗才得以嫁给贾宝玉
所谓待时飞，是等待贾雨村出手的意思
好女不二嫁，薛宝钗可以不喜欢她，但却绝不是二嫁之人
别说宝钗，连甄士隐妻子封氏也没嫁人曹雪芹通过甄士隐妻子封氏后半生的经历，提前隐喻暗示薛宝钗的余生
封氏失去女儿，丈夫走后，丫头娇杏被贾雨村娶了去，给了两封银子最少也有一百两，礼物若干，如此俭省度日也够了
贾雨村认为自己还了当年赠