作为元神寄托之物元神寄托其中，可继续修行，其内有造化，自成一体，具有凝练元神，温养神魂之效五行：水品质：极高元神寄托之后，自行掌握先天一气大擒拿手元神为水属性（不可改变），拥有本体7成法力】
陆凡张口喷出一股灵气，将这玄牝珠包裹，随后化作一道灵光进去其身体当中
在寄托第三元神之前，陆凡准备向将这玄牝珠温养一段时日当到了分化元神的时候，可以直接将元神融入其中
炼制完成了玄牝珠之后，陆凡收回灵火，取出一个玉瓶，倒出一枚香气扑鼻的丹药，吃了下去，这丹药入口即化，随即化作一道暖流融入到他的身体当中
经脉中一缕缕法力出现，然后顺着经脉流转，原本消耗颇多的法力在这股暖流下快速恢复只用了几个呼吸的功夫就恢复九成法力，并且陆凡的修为也增长了不少
感受到到了体内的法力，陆凡继续运转了几个周天，将药效耗尽之后，这才结束了修炼
炼制好了玄牝珠，接下来的几天陆凡就清闲了许多，每天按部就班的修炼第二元神法和《竹山千衍诀》，修炼完了之后就拿出竹山机关术开始研究
竹山教能够以机关术立教，并且还在旁门中占据一席之地，这竹山机关术自然是有可取之处的
竹山教的机关傀儡同样按照修士境界来划分，有练气、筑基、金丹、元婴等等，不过竹山教作为旁门，功法虽然不错，但是却缺少直至飞升的修炼法门
旁门为何被称为旁门？是因为他们法宝威力不大？还是功法不强，亦或者没有法脉流传？都不是！而是因为旁门没有一门直入飞升的功法就算是旁门出了一两个惊才绝艳之辈，靠着自身悟性、机缘和运气成功飞升上界，那也是不可复制的
能被成为修行正宗大派的都是拥有一门或者数门直至飞升的功法只要修炼这些功法，成功修炼到巅峰，就能飞升上界，是具有可复制性的
因此不管是魔门还是道门，亦或者佛门都可称为正宗，和那些旁门左道完全不一一样，而那些旁门左道就算是功法威力强大，法宝狠毒，不得飞升，只能是争斗之法就算是生前纵横天下，等天数到了，依旧是化为一捧黄土
这竹山教虽然没有根本大法，但是机关术却是一绝，其门人弟子通常会有至少三座同境界的机关傀儡，再加上千竹剑阵，在同阶弟子可谓是强横一时
唯一的问题就是钱财耗费颇多毕竟机关傀儡每一台都需要不少材料进行炼制，因此也有人戏称这竹山教就是在拿钱砸人
当然这个说法还是有些问题，低阶的机关傀儡并不算贵，使用的材料也一般，或者稍差，这就造成了低阶傀儡容易损坏，很多都用来当做消耗品，和他们这个门派的千竹剑阵一样
只有中高阶傀
点击读下一页,继续阅读 浮梦三贱客 作品《开局签到地煞七十二术》第四百九十六章 玄牝珠炼成