比如前几日有个老牛头，他家里向生产队申请了一头公牛，准备春播。
生产队长也是一时疏忽，忘记记录，使得这头公牛又被另外一户人家牵走。老牛头自然不干了，牛是他先领的，于是两个牛雇主便为了牛打了起来，最后老牛头二人小事惹来两厢街对峙，于是叶弘被迫接下这个为了一头牛纠纷。
二人在县衙内也是吵个没完没了，吵得叶弘头都大了，这也让叶弘明白一件事，那就是对于安邑县日常管理，要事无巨细，每一个细小漏洞都要弥补，不然便有可能闹出老牛头这样纠纷出来。
事情解决很简单，自然是叶弘又送给他们一人一头牛了事。可是这样一点小事确折射出安邑县这个整体系统运转，需要每一个很小细节来组成的。
由此叶弘重新调整了流民计划，不再一味追求人数，而是要追求质量。
只有安置妥善老流民，才会收纳新流民。
这样一来大大舒缓了安邑县压力，也让叶弘终于闲下来，可以做自己喜欢的事情。
比如这些番薯苗种便是在这段时间内被他捣鼓出来。
站在那郁郁葱葱番薯叶子，以及那曲折纠缠藤蔓间，想象着明年这千亩良田便会产出几十万斤粮食，到了那时，安邑县百姓便无人要一日一餐，或是两日一餐的事情了。
别看安邑县老县民现在都每日两食，但新县民，从流民转化来的那些，他们中还有人一日一餐，或是两日一餐。他们大部分都是老人孩子居多，青壮年少的流民户。为了缓解他们压力，叶弘让人给他们发救济粮。但是安邑县内也没有太多余量，迟早也要粮草断绝的。
因此叶弘便迫切需要这番薯推广之后，让每一个一食，两日一食县民也可以一日两食。
在古代很少有一日三食的，因此叶弘也不想打破这种习惯。
毕竟一日三食，即便是种植了番薯也不见得可以满足日益增长人口。
据吴秀才统计，安邑县目前注册人口已经超过三十万户，还有没有通过入籍申请，等待在流民营的，还有超过十万多户。
这些流民都加入安邑县后，安邑县人口接近五十万户。
这可是一个标准郡城的人口，也就是说，安邑县人口很快便会追上河东郡了。
而河东郡城规模是安邑县十几倍，土地更是安邑县百倍。
设想一个规模几十分之一的县城，若要养活和郡城一样人口，这本身就是一个让人无比头痛课题。
不过在叶弘和吴秀才努力下，安邑县目前一切还迥然有序，保持正常运转。
只要解决了口粮，叶弘相信，安邑县一定会克服一切困难的。
想到这，叶弘便对于未来充满了信念，他弯腰下去拔出一颗番薯苗，将其抖落了泥土，顿时眼睛都直了。
怎么如此小？
原本叶弘想象中巨大番薯没有看到