第二百九十章 入夜到访（蘺下蝸牛万赏加更章节）
袁守城跑路kehou9· cc
此时的李府中，迎来了两位道人kehou9· cc
万文石已经回了李府kehou9· cc
此时正交接李鸿儒后续的应榜记录kehou9· cc
榜文记录中，便包含了这慈航道人之言kehou9· cc
李鸿儒当下好一阵翻看kehou9· cc
与傅人君的一朝两都建议完全不同，慈航道人的建议是大赦天下并度人入道kehou9· cc
大赦天下很好理解，便是如王福畴那样，罪名降低，让有过错者和犯罪者可以重获新生kehou9· cc
这条甚是得他心，只是晚来了一步kehou9· cc
王福畴如今已经贬到数千里之外，还遥遥隔了海峡，此时大赦没什么用kehou9· cc
度人入道则是劝人出家kehou9· cc
不论是和尚还是道士，出家便意味着入道kehou9· cc
慈航道人此举有广修佛院和道观之嫌kehou9· cc
度人入道总归要给人地方去，这潜台词之下则是为道家和释家大兴土木kehou9· cc
但慈航道人也狠狠批了《秘记》以讹诈讹之说，连连指出了其中十余条不合理之处kehou9· cc
王福畴半路出家干这种唯心玄学之事的水准确实有着不足，迷惑百姓容易，迷惑大能则差了几分水准kehou9· cc
只是慈航道人也没推测到源头kehou9· cc
想从长安城悠悠百万之口中探寻源头无疑是件不可能的事情kehou9· cc
即便是神算也难做推测kehou9· cc
“您反驳《秘记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇头道kehou9· cc
“李录事可知晓人的信仰”慈航道人开口道：“释家和道家修行有成者千不存一，度人入道并不是劝人去做道家的修行，而是让这些人宣扬释家和道家的理念，让人心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有干戈之事kehou9· cc”
“慈航道人所言有三分理，只是度人入道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒人怨kehou9· cc”
同是道家的傅人君也表示了赞同kehou9· cc
“不事生产，每日在寺庙和道观中哄人向善骗钱，这就是你们所说的信仰？”李鸿儒问道kehou9· cc
“您不能单单看这方面，心灵上的抚慰是很重要的事情，那只是他们劳动的报酬”慈航道人劝道kehou9· cc
“大唐衣不蔽体食不果腹者甚众，还信什么佛与道……”
李鸿儒回呛上一声