第五百六十二章 见妻，是不是多余呢？
接下来，就是《四郎探母》里非常有争议的一折
这一折的争议在于，是否多余
因为这一折的名字叫做，“见妻”！
在过去的很多时候，这一折“见妻”都是被直接删掉的，直接在“见娘”之后就是“别亲”“回令”
因为有人觉得，这折戏的存在，有损杨延辉的正面形象
毕竟这个四夫人，应该怎么处置呢？
没法处置啊！
所以，直接删除了就是了
有很多听过这出戏的人都觉得杨延辉是个叛徒，渣男，就像《红鬃烈马》里的薛平贵一样
如果单从这出戏里来看，杨延辉要比薛平贵好上一万倍，薛平贵那是个稳稳的渣男
“那一日驾坐在银安殿，宾鸿大雁口吐人言手执金弓银弹打，打下了半幅血罗衫展开罗衫从头看，才知道寒窑受苦的王宝钏”
没有对比就没有伤害，如果不是因为这半幅血罗衫，这个货就已经把王宝钏给忘了
但是杨延辉可不是这样的人，虽然在番邦一十五载，成为驸马，享尽了荣华富贵，但是他的心中一直都有牵绊
“我好比笼中鸟有翅难展，
我好比虎离山受了孤单；
我好比南来雁失群飞散，
我好比浅水龙困在沙滩”
《坐宫》里一开场，杨延辉的自思自叹里，四个我好比，已经把他的内心说的非常清楚了
说他是叛徒
主要是因为杨家将的故事，众所周知，杨家从上到下，满门的忠烈，但是就出了两个不合群的人，一个就是那个出家五台山的杨五郎，一个就是失落番邦一十五载的杨四郎
杨四郎这个人，感觉就像是个普通人，没有啥气节可言，失落番邦十五载，也没有见他心向大宋，也许是看到自己的兄弟们死的死，伤的伤，心灰意冷了，就像是杨五郎一样
可以说，杨四郎这个人，就是一个很拧巴的人，作为臣子，他是一个非常不合格的人，为宋臣，你不该归顺辽国，为辽臣，你不该盗令回宋
所以说，他可以算是叛徒，而且是双面叛徒
但是作为人子，人夫，人父，他应该还是挺合格的当然，他唯一对不起的人，就是他的结发夫人，四夫人孟金榜
但是一个男人，失落在番邦一十五载，怎么活呢？
用《桑园会》里的一句话来说，“男儿无妻家无主，女子无父房无梁”
这是时代的悲哀，是战争带来的无奈，我们无法去站在道德的制高点去谴责他
看戏不要较真，这出戏为什么演了一百多年了，还有这么多观众都喜欢，其实并不是因为杨延辉这个人有多么伟大，多么正派，多么了不起，恰恰是因为他就是一个普通人，一个跟母亲分别了十五年想要见自己母亲一面的普通人而已
为什么老百姓喜欢这出戏？
就是因为老百姓就喜欢这种十多年不
点击读下一页,继续阅读 洛邑三十六朝 作品《从戏曲大佬到天王巨星》第五百六十二章 见妻，是不是多余呢？