◇cc而秦简上却继续规定了：户主如果打不过歹人，高声呼叫后，邻里八方听到了却不出门帮忙该当何罪osxs9◇cc如何在事后判别到底是歹人入室抢劫，又或者是户主杀人之后伪造现场的方法osxs9◇cc以及如何辨别邻里是否真的听见了呼救（以居住地隔事发地的距离作为判断）等等osxs9◇cc
秦法的精细，可见一斑osxs9◇cc
这很正常，秦法是法家编写的，作为提倡法治的一家osxs9◇cc法家的观点是：严刑峻法是爱护老百姓——让百姓知道犯法的成本极高后，自然就不去犯法了osxs9◇cc
同理，作为性恶论者，法家还坚持在制定法令前，预先把所有的人都想成是坏人osxs9◇cc然后在这个前提下制定各类法令——如此，如果百姓不犯法，法令对其就不会产生伤害osxs9◇cc而一旦百姓犯法，各种预设的法令早就在那里等着了osxs9◇cc
而等到儒家一统，秉持“有教无类”的儒生来制定法令，那就要先讲教化，教化不通的，才考虑动用法律来制裁osxs9◇cc总之，尽可能的在道德层面解决问题，实在不行才述诸法律osxs9◇cc
比如说，在子女不孝这个问题上osxs9◇cc《大明律》的规定是：如果有老人状告自己的子女不孝，首先要乡老、里长进行调解、教育，实在搞不定的，甚至出了人命的，那才能够上县衙找县令osxs9◇cc而睡虎地秦简上的规定是：先把被老人告发的子女抓起来！然后再来慢慢调查情况osxs9◇cc
总之，由于大明朝到了这会儿已经是伪君子满地走的年代，所以儒家那一套靠道德治国的东西，早就让百姓和相当一部分官员不满了osxs9◇cc这干脆明确、可操作性极强的秦简法令一旦问世osxs9◇cc顿时就让全国各个阶层感到耳目一新osxs9◇cc
然后刑部自然就成了众矢之的！
从这一年的12月23日，燕京日报首先发表睡虎地秦简相关报道后osxs9◇cc两天时间里，全国其8y8r Θcc五大日报纷纷跟上osxs9◇cc并迅速的在全国形成了热议！
而最近这些年被朱由栋压制得极惨的言官们，顿时也犹如闻到了血腥气的鲨鱼，集群般的汹涌而来！
弹劾的内容，其实都是千篇如一：yueruhuo Θcc们刑部的官儿们都是干什么吃的？看看，一千多年前的秦法都比yueruhuo Θcc们制定的法令精良得多！据闻殿下从担任监国之日起，就催促yueruhuo Θcc们修改、重订大明律osxs9◇cc结果几年时间过去了，yueruh