第一百四十章 第十武神的项目
赛博英雄传独在异乡为异客第一百四十章第十武神的项目“武神”实际上是一个错误的机制，一个不该出现的文化现象bqgxj• cc
人类的一切文化成果都被粗暴的抹除，只剩下一点儿痕迹bqgxj• cc大多数人类都在无知之中渡过一生bqgxj• cc因为失去了某种内在的驱动力，所以单人构建自己认知能力的能力被无形之中限制住了bqgxj• cc与此同时，单个的人获得反抗的能力——即获得“暴力”的途径，也被死死限制了bqgxj• cc这种限制甚至被预置在了每一个人都必须获取的电子设备之中bqgxj• cc
而平民获取成体系知识的最直接办法，便只剩下的向山的记忆迷宫bqgxj• cc
向山的记忆迷宫，是成体系的知识，是一套基本完整的认知系统bqgxj• cc在接受了这一套的知识之后再学习新的东西，也能够做到“以我为主”，通过思考自行辨识这新信息的可信度与有用程度bqgxj• cc
但是，这一套认知系统，本身就是向山人格的一部分bqgxj• cc
向山的人格与向山的认知是高度绑定的bqgxj• cc
常规来讲，“学生”或“弟子”或许会在某一方面的认知上与师长接近bqgxj• cc但是，他们绝不可能在所有领域都与师长完全一致bqgxj• cc
但武神却是在所有领域都与向山完全一致的bqgxj• cc
他们太过沉迷了bqgxj• cc
所有由人类而成的武神都是了不起的天才bqgxj• cc所有真性人格覆面的武神都是“若是能施展才华，本就应该在人类历史上铭刻自身姓名”的伟人bqgxj• cc
但是他们不曾见识“向山”之外的星辰，因此为了获得有限的自由，只能将自己打造成向山，而非闪烁的人类群星之一bqgxj• cc
可这是不正确的bqgxj• cc
向山本人是这样判断的bqgxj• cc
而历史上众多武神的选择，又反过来强化了人类群体对“向山可以复活”这一概念的认知bqgxj• cc从第二武神开始，外部环境被驱动着这种选择不断演化bqgxj• cc
向山因此成为了人类文明最特殊的个体bqgxj• cc
这种“特殊”不是基于他个体的能力或是神圣性，而是由于特殊历史条件与技术要素所造就bqgxj• cc
尤基完全能理解第十武神的想法bqgxj• cc如果能够将“向山的人格”与“强大的武力”解绑，让所有人都获得与武神相若的武功，新的反抗者不必执着于成为向山，那么或许