第二十六章 一点文学话题
“回忆过去啊……”巴比特顺势就坐到了向山旁边的地面上：“大侠你有很多过去么？”
向山扫了他一眼：“不是什么大不了的事情”
现在还没有到“宣告武神再次更生”的时候向山并不打算暴露自己的真实身份
点亮“舞台”的时点不是现在
巴比特道：“是啊是啊，我可喜欢听故事了我每天都在寻找故事如果您愿意讲讲你过去的故事，我就不用烦恼今天播什么了，大侠”
“呵呵”向山笑了笑：“你会烦恼这个吗？欧·亨利和莫泊桑都是短篇小说的巨匠在他们之后还有福楼拜——旧世代的文学家很多，用不完的”
“但旧时代的故事总归是旧时代的故事”巴比特说道：“我们这个时代的故事太少了”
向山再次抬起头，看向那一轮残月
新时代的故事太少了，因为“文化”被摧毁了
人们依旧被允许在网络上写东西他们可以自由的保留自己留下的文字记录但是“文学活动”本身的意义被剥夺了，因为“文化”被抹去了现在的居民很多都觉得，用文字记录“非真实”的故事，缺乏实际的意义
更别说，这文字大融合之后的时代，还没有磨砺出“所有人都能接受的语言之美”——并非是这种语言本身丑陋，而是它没有机会形成美的形式
升华战争至今的212年，是文学几乎完全空白的212年
至于为什么说“几乎”，是因为口口相传的集体创作从未断绝过
就向山所知，这个巴比特讲述的少数长篇故事之中，就包括了“武神们的传说”这是武祖人格覆面们故事经过集体的艺术加工之后得到的呈现
除开蛰伏至死、未能化龙的第八武神之外，所有武神都在太阳系上做出了轰轰烈烈的业绩就连第八武神，死亡的时候也惊动了整个世界这些“不是向山的向山”，在世界上留下了足迹这些足迹被有心人收集了起来，然后用艺术加工的方式串联成完整的演义式故事
这节目是面向江湖人或者有志踏入江湖的少年人的对于一般人来说，武神也只是虚无缥缈之物，是“哦，好像听过”的东西但江湖人却很熟悉这一段故事不管从哪一段开始听，他们都能明白前因后果
就好像《三国》可以单独拆出“定军山”“战长沙”，《西游》可以只讲“大闹天宫”“三打白骨精”一样
当然，某些选段在向山听来，还挺……挺羞耻的
不过这武神传说的故事也不能总讲这有一定概率引来官府打击的虽然戴森原则之下百无禁忌，但是讲述武神的故事就等若是宣扬武祖的想法，是传播侠义——在官府的逻辑里这“可以被定义为反人类”
不然巴比特也不用烦恼每天播什么了
“如果是要讲新时代的故事，那么你为什么不讲