发现他的神经系统与特制的电子元件交互在一起。
只不过在向山看来，这属实不能算一种高效的思路。
自然的肉身是演化而来，积累了大量“能用就行”思路留下的演化缺陷。
从这一点来说，造物主倒确实和程序员是一个路子的。三流的程序员从来不在意自己的程序为什么能跑起来、是如何跑起来的，代码是否简洁优美，会不会对接下来的开发工作造成困扰。
演化的过程也是这样。只要一个动物的负面性状不影响它活到生孩子的年纪，那演化就不会去理会这个缺陷。如果某个负面性状对异性都特殊的吸引力，那么演化还会进一步强化这个负面性状，好完成“让该生物生孩子”的任务，却浑然不顾这个负面形状会对“后续的版本更新”造成怎样的困扰。
关于这一点，由于角太大所以灭绝的大角鹿，和由于眼柄太长所以种群数简直在给双翅目丢蝇的突眼蝇，想必都很有话说。
程序员们将若干年前流传下来、古老bug层出不穷、注释写得犹如天书的代码称作“屎山”。
而到了今天，每一个经历了若干亿年演化的高等物种，有一个算一个，其遗传信息都是“屎山”的样子。
如果有高等智慧生物将一个物种的遗传信息当做产品看待，那么他会发现，这个设计产物处处透着诡异，完全无法理解为什么要这么设计。
而他若是敲掉了一个基因，那又有可能造成生命系统的全线崩溃。
想要重构……几乎不可能。
而人类设计的机械产物，则像是重新编写的新程序，小而美，或许容错率远远比不上“屎山”，但是修改起来非常方便，不管你想要附加什么新功能，都很容易。
所以，让肉体来适应机械，并非是便捷的做法。
让机械适应大脑，才是义体开发的思路。
当然，唯一的例外，就是“内功”了。内功的修行、索绪尔神域的诞生，就是一个大脑特化，去适应计算机的结果。
但这却是基于人脑在计算结构上的一点点本质优势。
即“人脑有可能超出图灵机范畴”。
而魔教武功，或许就是基于这个思路。
只是，那个让神经元与电子元件纠缠的做法，让向山觉得不太高效就是了。
如果是魔教技术产物的话。说不定就具备这种让神经细胞异常生长的技术。
不，倒