也不高，外面还有东夷，西荻，犬戎这等敌人所以必须报团，向外开拓这才使从三皇五帝时，上古先民只占据黄河流域的数县之地，等到了东周时期，占据九州”
徐子陵眼前一亮，脱口而出:“所以，人族只有在挣扎求存，刚好能活命之时，方能报团取暖只能共患难，不能共富贵？”
“对！”
秦诤道:“这与生产力有关系上古采集狩猎社会，产出不高，大家不协同合作，则都得饿死，部族灭绝然后先民从最开始的刀耕火种，发展到东周时期，耕种技术已大体成熟，则一个人就能养活几人事实上，再也无需像以前那么团结”
“所以，东周末年，到秦朝以前这中间的时间段，是古人自三皇五帝以来，内斗，持续得最长的一段时间”
寇仲就问道:“所以，春秋战国出现的根本原因，是因为古人拥有了内斗的资本？”
秦诤道:“这是原因之一根子还是在于抢地盘，争土地”
“周代是分封制，所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣赐土分矛”
“先民最早起源于黄河流域，慢慢向外武装开拓，才有如今的九州之地此时对外开拓的领头人，是为诸侯国君合伙人，是为贵族那时候是民与君，共天下民，称为国人因为向外开拓，胜则开疆拓土，败则举族为奴所以此时也必须报团容不下多少私心内斗”
“道德经云:天之道，损有余奉不足人之道，损不足以奉有余孰能有余以奉天下？”
“三代是不得不大体公平而人心皆是自私，都欲多抢多占”
“当然，这也是迫于种族延续的需要比如，一人能有二十亩地，便足以活命所以七口之家，有百余亩地，便足以养活但这七口之家，是会繁衍生息的所以必须多贪多占，才能保证家族延续下去”
“所以实际任何制度，都不能根治这个治乱兴衰到问题能够把土地分配，控制在合理的范畴，使土地和人口，处在大体平衡的状态，就是治世超过这个平衡线，就是逐渐动乱，直至天下大乱，改朝换代”
寇仲默然半响，问道:“就没有办法根治么？”
“难以根治但有两个方法可以缓解！”
秦诤道:“其一，是对内努力提高耕种技术，提高收成，若以前能养活一个人的土地，现在能养活三五个人，那自然会大幅延长这个平衡度以内的时间，延缓乱世的到来”
“其二，是不断向外开拓秦汉时讲非我族类，其心必异圣王之制，施德行礼，先诸夏而后夷荻”
“说白了，就是道德仁义，只针对自家人，对外就要用武力征服内圣外王！”
徐子陵道:“所以乱世的最大原因，在于贵族失去了进取，失去了德行？”
“对！”
秦诤道:“自秦汉以降