第310章 实用学
第310章实用学
“工欲善其事、必先利其器，此至理否？”
“圣人之言，自为至理”
一问一答，没人有异议
一是这句话乃孔子所说，儒家门徒不敢质疑；二是这句话确实是至理名言，不管过去多少年，不管到了哪个时空，它都是至理
刘宗周的目的也不在此
bqgde● de又问道：“对此至理，诸君可曾学而时习之？”
这一次就连张采都凛声道：“吾日三省吾身，不敢偏差”
既然是至理名言，又有谁不会遵奉照做呢？
刘宗周呵呵一笑，开始点题
“天道至理，辈学而用之，是为知其然也然器利之道，诸君明否？”
场面一下子寂静下来，所有人都愣住了
刘宗周这个提问的角度，出乎所有人的预料，大家不但没有从这个方面去思考过，更加不知道办法
可刘宗周的提问是错的吗？
当然不是
谁都知道要做事成功，需要先把做事的工具造好千百年来，人们就是这么认识的
但刘宗周问了一个儒家士人薄弱的一面：们知道如何把工具造好吗？
在场的所有人都回答不了这个问题，唯有刘宗周的声音冲进诸人的灵魂深处
“知做事须器利，是为知其然也；不知器利之道，是为不知其所以然也不知其所以然也，则知其然亦不能行也吾辈士人，知其然，更须知其所以然”
现场一下子热闹起来，所有人都议论纷纷更有不少人抓耳挠腮，欣喜无限，均觉学有所得，对于学问有了更深的感悟
刘宗周的话，如果在后世人来听，并不觉得多么了不起
因为后世人对于至理名言的认知，是建立在大量的科学知识基础上的
就比如“水往低处流，”后世人人皆知，这是因为地球引力的关系导致的
可在这个时代，人们亦知“水往低处流”乃是至理，但水为何往低处流，却是这个时代人们不曾接触也解答不了的问题
刘宗周只用了一句孔子的名言，就将浮于表面的思想化为了接近实际应用的真才实学，自然效果非凡
张采尽量抵抗
“器利之道，匠人所为也shw5♜辈士人，当善用匠人为己用，亦能成事也”
刘宗周当场驳回
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行汝之言，可符实学本意乎？既匠人所为，则匠人可为士人乎？躬行之，则士人与匠人何异乎？”
张采目瞪口呆，讷讷无言，竟不敢再抒发任何言论
bqgde● de本能地察觉到，刘宗周的话很危险
bqgde● de本是提倡实学之人，结果今日却说要借鉴匠人的成果
坐享其成，那还是实学吗？
再者，既然“知其所以然”是匠人所为，那匠人算不算士人？
儒家提倡学而时习之，那士人知其所以然了，必然也涉及到了器利之领