落,刘宗周更加迫切
如今的他,稍微有点理解左梦庚为何那么坚决地想要造反了
虽然自己还不大能够转换身份,但对于这里诞生的思想,还是很受启发的
“中恒说过,要让我们的行动有先进的纲领,那么就必须明白我们的目标是什么我们想要做的,不单单只是推翻一个皇帝、一个王朝那么简单我们想要的,是摧毁旧有阶层,解放生产力,以此来提升国力民生”
左梦庚持续不断的灌输终于起到作用了
如今越来越多的人开始认识到封建制度的危害,同时也有了去推翻封建制度的意愿
就以临清的几大家族来说,自从将土地拿出来入股了农垦集团和蔬菜集团后,他们就已经从传统的地主开始向资本家在转变了
接下来的这个冬天将至关重要
一旦更大规模的蔬菜集团获利丰厚,超过了以往的土地收入,那么这些家族将会成为左梦庚最坚定的支持者
什么都是假的,只有利益是最真实的
除了几大家族外,侯恂、瞿式耜、曹文衡等人已经感受到了新兴产业的威力
到今年为止,他们几家的财富通过福耀集团的分红,足足增长了一倍有余
这还只是第一年,随着诸多产业的慢慢铺开,他们这些人必定会成为新兴阶级
巨大的利益面前,对于推翻禁锢自身发展的封建制度,这些人的造反精神已经超过了左梦庚
左梦庚还只是本着挽救中华民族的理念,希望这个古老民族能够搭上大航海时代的快车道,继续屹立于强族之林
而其他人,则基本上都是从自身的利益角度出发去反对封建制度
“各位,在下近日也有所思虑,现已成稿,还请大家斧正”
柳一元也没有闲着,同样拿出了他的想法
和黄宗羲截然相反,柳一元的出发点不是对帝王的反思,而是着重于思考平民的问题
他这片文章的题目是《民众生存现状的危害性以及改善的可行性建议》,典型的左梦庚式论文风格
在文章中,柳一元概述了当今天下百姓的生存艰难问题,同时提到了一个关键性问题
那就是要想让百姓能够摆脱生存危机,就必须要解除对百姓的禁锢能够让百姓自由选择职业、自由选择地域,通过更多的方式求活
他的理论基础,出自于《礼记·大同篇》
“孔子曰:……大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养;男有分,女有归货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作故外户而不闭,是谓大同”
柳一元认为,将百姓人为地划分为固定的职业,拘禁在固定的地域,这是对百姓最大的伤害
时移世易,世界