小松藩主郡宗保起兵响应丰臣秀赖，前田利政、那须资吉受命出兵镇压，史称“越前骚乱”；
月十二，那须资吉攻陷大圣寺；
月十三，秀保率领御马廻四万抵达大阪城外，要求丰臣秀赖投降；
月十四，前田利政攻陷小松城，石田三成赶往大阪向秀保求情；
月十五，原七手组组头、信浓安昙藩主速水守久起兵响应越前骚乱，真田信繁和小笠原忠清领兵镇压；
月十，前田利政攻陷松任城，越前骚乱平息；秀保答应石田三成，只要秀赖出城请罪，便既往不咎，三成大喜，立即入城劝谏；
月十七，速水守久兵败被俘，小笠原忠清亲自押往伏见；傍晚，丰臣秀赖接受石田三成建议，开城投降，“菊节之变”平息；
月十，秀保遵守约定下令赦免丰臣秀赖，然越前三藩及安昙藩遭到废藩，除了速水守久外，其余三位藩主全都阵亡，秀保故不予追究，允许秀赖招募速水为家臣俸禄两千石；石田三成返回水户；
月二十二，秀保与秀赖密谈至深夜；
月二十三，秀保决定将和泉国封给秀赖庶长国松（堺港仍属幕府直辖），知行十一万石，居城岸和田后世称为“岸和田藩”；
十二月八日，奉秀保之命，以心崇传和藤堂高虎拟定《武家诸法度》以及《禁并公家诸法度》，以约束大名和公卿，这被后世认为是强化幕府权力的一项重要举措
庆长二十一年（1616年）
三月初，努尔哈赤于赫图阿拉建国，定都赫图阿拉，史称“后金”，秀保闻讯立即遣人往赴北京，提醒大明提早应对，然明神宗认为女真恭顺，而倭人非大明民有意挑拨，遂对秀保的提醒置之不理；秀保深感大明大难将至，遂于任那动员军势三万，派遣福岛、那须等猛将前往训练以备万全；
五月二十二，德川家康病逝，秀保命史官为其立传由于感慨天下已定，战国时代彻底终结，秀保奏请朝廷，明年改年号为“永宁”，以祈求天下安宁；
七月十七，秀保侧室菊亭持难产而死，秀保撰哀悼；
十一月三日，面对基督教的蔓延，秀保决定贯彻丰臣秀吉时代的《伴天连追放令》，驱逐外国传教士出境并且将传教与南蛮贸易严厉区分开来，对信仰基督教的大名进行限制，希望他们放弃基督教信仰；同时加强神佛习合力度，用以抗衡和削弱基督教在日本的影响
永宁元年（1617年）
七月十，芳春院病逝
八月初，秀保自觉天下已定，为避免重蹈德川幕府覆辙，决定加强央集权，先后颁布《一城一国令》、《王土奉还令》和《推恩令》，史称“永宁三令”，准备逐渐削弱地方大名权力，实现央集权；
月十五日，后阳成天皇病逝，秀保举荐原丰臣秀吉养、后阳成之弟八条宫智