这般孩子气。
仔细一看，没找到方女史，医正顿时觉得自己找到了答案。唉，少年人心动爱屋及乌，来陪心上人的母亲也算是一种美好。
薛瑜摇了摇头，“不必打扰她了。”
两人关了门，带着身后的随从走远了。
宫中林妃借着送食盒打发人去询问过观风阁留守的侍从，只得到了“还没有回来”、“殿下没有安排”的答案，里面的应付在了解三皇子的人耳中过分明显，偌大一座清秋宫，静得仿佛一座坟墓。
只要闭上眼，就能想起早些时候在她派去观风阁询问方女史消息后，意外死去的冬嬷嬷。林妃激灵灵打了个哆嗦，尽管身上还带着厨房里沾上的荤腥烟火气，仍跪到蒲团上，小声念起佛来。
不管是拜佛还是拜神，正月十五除了是迎神之日，也意味着吏部和礼部联合准备的考试即将到来。京城里准备参加正月二十胥吏考试的人越来越多，吏部每天着急上火做着最新的方案，总算在正月十五的时候协调妥当了考试场地。
不是旁处，正是西城蹴鞠场。
倒不是他们小气，而是原本准备拿来做考场的国子监学舍，还真装不下来报名的那么多人。第一年准备考试，不仅考生们没啥经验，他们也是从零开始。从宣布考试到最后考场规划和题目标准，连吏部新来的小官都在不停的出现问题解决问题的痛苦循环赶工中掉了起码三分之一头发。
每当这时，他们脑海中就会出现一个疑问：当初到底是谁说先安排上，之后两个月准备足够了的啊？！他们恨不得再多准备一年好吗！
幸运又不幸的是，留给他们提心吊胆、疲于奔命的时间不多了，转眼就是正月二十。
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这不是林妃的最终下场，冬嬷嬷不是阿瑜干的啦！
正月十五祭祀是从汉代开始的，汉武帝祭神，然后到魏晋南北朝的时候主要还是祭祀，荆楚到华北一带是祭门户，用酒肉豆粥等等祭祀荆楚岁时记和四民月令里有相关，江南是用膏粥祭蚕神和驱鼠续齐谐记。北魏还流行过打簇、相偷戏的娱乐，一直传承到了北齐北齐书里记载“自魏氏旧俗，以正月十五日夜为打竹簇之戏，有能中者，即时赏帛”。但是总体来说，不管是续齐谐记还是荆楚岁时记，都沿袭的是南朝食粥
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