欢迎
尤其是贞观以来，抑佛汰道，各地大量的佛寺道观被取缔之后，百姓们烧香拜佛没处可去，于是官方正祀里的城隍等就热闹了起来
秦琅是贞观抑佛汰道的发起人，但并不表示就反对信仰
信仰是百姓的精神寄托，这是好事，只是反对佛道过盛，甚至是充斥大量害群之马
新城即将建设，先立一座城隍庙，也是先请来守护者
淡水城隍庙里的城隍爷，本来众人想请秦琅的天王像坐镇，不过秦琅拒绝了，如今又是天王又是门神的够张扬的了最后提议让张镇周来做淡水的城隍爷
理由是张镇周在隋朝的时候曾经两上流求岛，并带兵击败过拒不向中原称臣的番王，并且，还曾经带舰队经流求向东，穿越钓鱼岛并发现了后世的流求群岛
而张镇周在隋朝时官拜金紫光禄大夫，入唐后也是多有功劳，以淮南道行军总管身份镇抚江淮，又任舒州总管，平定洪宣两州叛乱，后任家乡舒州的都督时，更是为官清廉，深负名望人心
后入朝拜左武侯大将军，死后追赠广州都督
张镇周不是第一个到流求的中原官员，也不是第一个带兵征讨流求的将军，不过张镇周在番人中还是有很大威慑力的，包括秦欢这些曾被迁往中原的番人，都十分畏惧张镇周之名
“城西立城隍庙，城东则设东海龙王庙，城南设南海观音庙，城北则是三郎父子的天王殿”淡水县长笑着道
“就没必要建天王庙了”秦琅摇头
“要的要的，天王庙可是列入国家正祀，而且是最高的国家级，咱们淡水当然得建，况且天王庙向来灵验，能保一方风调雨顺，镇蝗遏疫，怎么能少的了”
秦琅不再反对，但是提醒，“城中要记得建文庙，要建的庄严大气，不仅要以颜渊为先师配享，还要择左丘明以下二十二先儒从祀庙庭”
新淡水城中最中心的黄金地段，秦琅特意规划给了学校，学校的中心又为孔庙
李世民近年正式确定了孔子为先圣的地位，并建立起从祀制度
孔庙也成为学校不可分割的一部份，国子监太学孔庙为最高孔庙，然后又有州学孔庙、县学孔庙等，都有严格的规格章程
淡水新城将是流求州城，孔庙自然也是州级孔庙，附带这里也将是州学
秦琅很重视学校，也是因为要想在流求长远发展，文化教育这块是重中之重，一手刀剑，一手书笔，方能把这个宝岛纳入中原版图之中
“三郎，番酋们已经陆续抵达了”阿黄过来通知
“来了多少？”
这次会盟，秦琅也没有召集全岛，只是召集了台北盆地，宜兰平原还有桃园平原的平地番社，部份山地番也通知了
更远的地方，暂时还鞭长莫及，就连山区里也暂时没法联络
“来了大约一百多位”
秦琅心里有了计较，来的不算