第154章 雷击木？
第154章雷击木？
道境，在陈屿看来，与其说是修行境界，更像一种顿悟之境，只是顿悟深度和效果的不同，故而有所划分
迄今为止他初光、大定两个境界都有涉猎，放山下怎么说也是一方道子、大宗嫡传的水准，甚至绝大多数道士都只听闻而不曾眼见打心底里不相信道境存在而觉得只是前人臆想的更是大有人在
可实际上，陈屿确实踏入了数次
虽然每次都有些因缘际会，不过那种感触、无比契合道经上记载的境地无疑便是道境——这也是如今他所有直面过的超脱凡俗之力中，唯一一个不是只看道书记述相似便挪取来用的
和灵气、炁、胎息、精神力等完全不同
“前辈先贤也曾步入此间”
在到底如何判别是否涉足一方面，陈屿有无垠意识海依托验证，只要那片海域浪涛宁静时便意味着他已经跨入道境
那么那些前贤又如何确定？
仔细想来倒也不难无论初光还是大定都能算作顿悟，那般霎时间醍醐灌顶的奇妙，经历过一次便难以忘记
初光时让他得以见到意识中的那团广球，最后从中蕴养挖掘出了精神力
而大定……则为他三法合一，创出内采呼吸术以及跨入内采食炁境，步入真正的修行之路打下了基础
若无那次落霞岩上的入定，虽不能说定然无法存进，却也失去了很多灵感，进度无疑会推迟许久
这次亦不例外，在杂熏草制成的香柱下再次跨入大定，脑中灵感迸发，往日种种想不通透的问题好似迎刃而解
这感觉，就像第一次吃兰庭神果时精神力得到增幅、智慧洞开时一般
当然，现在再去吃神果已经没了那时候的感觉，毕竟数月里精神间的差距有如云泥再品尝便只剩味道鲜美四字
不过，据他了解，在道书有所记载的事例中，对于前三个道境言尽详细，各种佐证颇有不少然而到了惊蝉、龟息时却言辞闪烁、模棱两可
这也可能是他没能看到大派大观真传的缘故，外界流传的典籍对此记录不够详尽不足为奇
只是陈屿偶尔也在猜测，或许和道门其余所述的种种类似，这两道境并无人真正踏足过，只能对其设以幻想
如此一来，说不准根本就不存在坐忘以上
他尚未断定，这些不过是偶然间的瞎想罢了，有或无都无所谓，道境于他而言更多还是在那片无影意识海上，能抚平波涛，让巨网呈现
看向尚在燃烧的案香，青烟徐徐，陈屿眸光不定，似在思量杂熏草可以多种一些，其果实制香后对精神作用暂且不去谈论，单单在入定方面便足矣让他重视
前提是真能重复实现跨入道境
按耐纷乱念头，他闭目盘膝，继续吞吐周围隐隐飘荡的清香
……
八月八日，山道通畅后的一天，一道身影飞