丈高低，最下面的岩石上仰躺着一截枯木
只留下半边身子的木头长满了青苔和绿草，树皮裂开，依靠石壁的位置似乎还有个漆黑洞口，似乎是被什么动物挖来做了家
陈屿只看了眼便收回视线，他来到崖边边上，离了深坑半步，没敢靠拢，免得一不留神踩空掉下去
这地方土层本就不严实，不然也不会在上个月的大雨中垮塌，连带这那根大树一起跌了下去
留下个大坑
他俯身低头，沿着山壁寻找着，不多时似乎有了发现，眼前顿时一亮
只见某处石缝上，依附着一团锯齿似的蕨草
最引人注目的，是包裹在草叶中的橘黄果实
“果然熟透了”
陈屿眼尖，看见果实上的淡红斑点
于是也不耽搁，人趴在地上，直接伸手摸了过去大手拽住草身，稍稍用力连叶带根一同拔下
起身后拿到细细翻看，才发现里面不止一颗果实，只是橘黄的没几个，其它大部分要么青涩，要么已经腐烂
不过陈屿还算满意，一个半月前上山的时候就偶然瞧见了这株橘银草，当时看着果子还小小的，于是便等了月余，今天想着顺路看看，果然已经成熟
翻了翻草叶，细数了下，总共有四枚橘银果，按照记忆里的配方的话，一盒白云散应该是足够了，如果配料备足的话说不准还能多弄一盒出来
白云散是他整理前身记忆时发现的一纸药方，不算有名丹药，毕竟云鹤观一贯奉持的是净明之理，算净明法派一员，没有丹鼎法派的传承
丹鼎、合煞、山符、净明这四大道门法派中，唯有丹鼎法派专精铅汞，其它法派鲜少会去涉及
只是丹鼎法在大梁的道士群体中不算多盛行，被视为魁首的正阳观走的是合煞法的路子，兼修净明法只有真武山在最近几十年开了一座次脉，唤作灵丹峰，主修丹鼎法，但其他主流仍是合煞法
由于道学昌盛，各地派别皆有不同
系统说来，此世的道门可按以下三类进行区分辨别
其一，以道脉论，也即之前说起的正阳观、真武山一类，乃天下显宗
其二，以学理论，又有真一道、清微道、乾阳道、太平道四大道统，正阳观和真武山虽同修合煞，但各自秉持着不同学理
其三，以修法论，称为法派具体而言便是上面说到的四个道门注重修持心性的同时也追求自在逍遥和养气长生然而据他所知，迄今为止尚无人真正练出东西来那些仅有的几个放言修习大成乃至白日飞升的，实在说不准是哗众取宠还是脑袋修傻了产生了幻觉
如今，绝大部分修法境界都还只是道士们的幻想，停留在书本与理论
至少陈屿翻看过专门讲述净明法修行的《华净十生录》，就神神叨叨，一到具体到境界，不是闪烁其词就是模糊化，只套个大概描述
这个层次要如此