他们就像是最暴力的园丁，强迫每一个学生，按照他们规定的方向成长，无论想法还是作法，都要按照他们的标准来……这也就难怪在一两百年之后，程朱理学一统天下，整个中华的创造力就被彻底扼杀了，万马齐喑，沉沉西坠，可以说是遗祸千年，害人不浅。
赵祯的触动很大，他不停念叨着“无友不如己者”这一句。
按理说，文彦博的讲解已经能说得过去了，可小太子认为孔夫子势利眼，赵祯反复琢磨，却也未必是错。
竟然还有那么一些道理。
明明就是找比自己强的人做朋友，肯定有功利性吗！这是不言而喻的事情，再仔细想想，这也是人之常情。
谁不想交比自己本事大的朋友，或是得到提点，或者得到帮助，总而言之，是有好处的。
孔老夫子说这话，也是没错的。
只是孔孟门徒，不敢承认自己的祖师爷有务实、世故、俗气的一面，非要用高尚的理由去包装，非要把一句寻常的见解，当成奉行天下的大道，变成不可撼动的金科玉律，这样一来，就难免会遭到质疑。
赵祯在好奇之下，把小太子叫到了身边，他随手翻起论语，突然又看到了一段——“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
赵祯大体介绍了一下意思，就去问小太子的看法。
小家伙眼睛瞪得很大，穿上好看的衣服，出去游玩踏青，吹风吟诗……他高兴了，“就像王先生，带我们去玩，摘葡萄吗？”
赵祯愣了一下，真没想到，王宁安居然按照圣人的方法在教育孩子……对了，既然孔老夫子也是喜欢游玩踏青，喜欢引吭高歌，吟诗作赋。
那为什么他的徒子徒孙，反对皇帝出宫迅游呢？
完全没有道理啊！
他们是背叛了祖师爷啊！
赵祯仿佛发现了宝藏，开心大笑，“对，就是去摘葡萄，等明年的时候，父皇陪着你去怎么样？”
“好啊！”
小太子笑得十分开心。
赵祯仿佛找到了一个宝藏，他不断询问儿子的看法，结果小太子往往语出惊人，彻底颠覆了赵祯的很多既有想法。
也难怪龙昌期会愤怒，甚至责罚太子，这些话乍听之下，的确离经叛道，诽谤圣贤，可再仔细想想，也未必没有道理。