妹妹前来界镇献舞，今日一见，果然界镇多豪杰！”
略微顿了顿，巫女阿国继续说道：“小女子仅有一事相求，还请诸君助我一臂之力，助我兴旺出云神社！”
话音未落，巫女阿国一转身，大量樱花也适时的飘落下来，几乎转瞬之间就将她覆盖了，当樱花落地之后，巫女阿国已经彻底失去了踪影
这时那个和她面容有几分相似的少女，也不知道从哪里拿出了一些盆啊碗啊，带着其他少女一齐朝周围的观众走了过去，其目的不言自明
看着众多观众纷纷慷慨解囊，浅井长政却不仅微微挑眉，如果说那些蝴蝶是幻术，但是在巫女阿国从樱花中消失时，虽然大部分仍然是幻术，但他却察觉到了些许法术的味道
出云神社，供奉着结缘之神大国主神，据说每年十月，众神都会去出云开会，所以十月也被称之为神无月
唯一的例外就是出云本地，因为众神云集，所以这里的十月被称之为神有月，出云也被称之为众神云集之地
可是如此历史悠久的神社的当代巫女，却如此落魄的出来卖艺为生，而且还没有完全使用法术，而是法术加低级的幻术
是因为觉得用法术用在卖艺上太过于浪费，还是说，她其实也不过如此呢？
不过不论如何，黄龙的这个小愿望似乎也不是那么简单就能实现的呢...
岛左近很是有些感叹：“连大名鼎鼎的出云神社也沦落到了现在的地步，连巫女都不得不为了金钱而亲自起舞吗？”
浅井长政倒是不以为然：“自从佛教传入尼朋之后，诸多神社就逐渐衰弱了吧，为了生存，这也是无可奈何的事情”
作为尼朋本土宗教的神道教，也许在古时候一直受到民众们的追捧，但是当佛教传入尼朋之后，神道教立刻就受到了强力的挑战，并且迅速的落入下风
甚至后来倒逼得许多神道吸收佛教的信仰，把自己的神明包装成佛教的一员，或者干脆转为佛教的护法神，以此寻求生存的可能
可是他们低估了佛教对无知愚民的影响力，久而久之，连这些神明自己的信徒都认为他们的神明本就是佛教的一员了，甚至后来佛教也开始有意识的主动宣传尼朋诸神是他们的护法神，本土神道教是偷鸡不成反蚀一把米，作茧自缚了
到了现在，神道教相比佛教可就差得太多了，甚至都称不上是对手了，各地的大名们轻易不会招惹寺庙，但是找点借口，没收一部分神社的土地，搜刮点金银财宝什么的，他们还是有胆子做的
归根到底，还是因为佛教教义极具特色，他们太会蛊惑人心、糊弄愚民了，这给他们带来了极强的力量
比如说其中最臭名昭著的一向宗，不管生前做了多少坏事，不管会不会念经，只要信仰他们，死后就都能成佛，今生
点击读下一页,继续阅读 西极监兵 作品《不想当大名的武士不是好阴阳师》第一百四十章 起舞的巫女