曹柘走的潇洒，却相当于将一枚东风快递，丢进了整个江湖，席卷天下。
如果说曹柘的第一次讲道，仅仅只是在传播他自己的武道的话，那么这第二次讲道的用意，就是改造整个世界的武道结构。
让世界逐步变成他的形状。
而面对曹柘的这种强势猛攻，其它江湖门派，偏偏没有什么抵挡能力。
这不是简单的打打杀杀，曹柘也不是那些总想着莫名其妙一统江湖，却将江湖杀个干净，准备统治个寂寞的武林枭雄。
能释放外景的绝学，当然不是曹柘的武当派独有，但问题是江湖上有此类绝学的门派，哪个不是将这种绝学当做门派存续的关健，通常只有门中最紧要的数人，才有资格学习。
哪里能像武当派一样，只要入门，只要达到要求的品级，就都能逛超市一样的挑选？
即便是有人打破常规，选择效仿武当，将绝学外传。
然而数量上的差距，依旧无法弥补。
最终结果不过是绝学外泄，而人才也并没有保留住。
对很多所谓的名门大派而言，他们明明什么都没有做错，只是被时代抛弃了。
曹柘公布的武道八品境界风行江湖之后，曹柘所传的那些三流秘籍，就成为了最枪手的硬通货。
在那些物流、交通发达的地方倒也罢了！
较为偏远，运输不便之地，曹柘所传的武功秘籍，也确实引起了好一番血战连连。
不少所谓的江湖好汉，都为了一本甚至是半部武功秘籍，打的头破血流。
相比起相信曹柘是驻世真仙，那些没有看到他展现超凡手段的江湖人，更信任名传中的‘天下第一’。
呼风唤雨可能是假的，但是打败了甄志丙，成为天下武林第一人，这是做不得假的。
少林寺一些原本坚定的修整着残垣断壁，打算重建庙宇的僧人，在翻看了曹柘的秘籍，以及对武道的新定义后，对着佛祖默默叩首一夜，随后背着包袱下了少室山，转道前往武当山。
全真派，大量外门弟子出逃，再严苛的教规，也管束不住已经涣散的人心。
甄志丙溃败而归，将自己关进了古墓，丘处机等人也早已年事已高，不利管事。
全真教上下，群龙失首，一团乱糟糟，处于分崩离析的边缘。
丐帮也有一些逐渐不喜现如今，丐帮做派的弟子，开始选择往着武当山
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