还为他服务，张献忠说：“文官怕没人做耶？”
如果斗胆说一句张献忠是杀人魔头，也许并不过分ymbook• cc张献忠本人正是以此自命并自诩的ymbook• cc
遍数历史上的豪杰人物，坦然宣称自己身负“下界收人”的使命，并身体力行，乐而不疲者，唯张献忠一人ymbook• cc
如果生活在今天，张献忠会是心理学家用来分析“反社会型人格障碍”的最佳样本ymbook• cc
他读书期间表现顽劣，成年后不能维持长久的工作，无法遵守社会秩序，行动无计划，冲动，他报复的强度与受到的挑衅不成比例，他性情异常而智能，认知却没有任何障碍，这些典型病状体现得非常明显ymbook• cc
特别是，在四十一年的人生中，几乎找不到他拥有爱心、同情心的证据ymbook• cc虽然一世称雄，然而在他的眼中，这个世界却是毫无希望的，他对人生的看法是悲观至极的ymbook• cc
传教士慈悲为怀，不忍看到这么多无辜死在张的刀下，曾冒死对张苦苦哀求ymbook• cc
张献忠却说：“吾杀若辈，实救若辈于世上诸苦，虽杀之，而实爱之也ymbook• cc”
这句听起来颇有点玄奥的话，揭示了张献忠的灰色甚至是黑色的人生观ymbook• cc
这一人生观在他那着名的《七杀碑》也得到印证：
天付万物以与人，人无一物以对天ymbook• cc鬼神明明，自思自量ymbook• cc
碑文翻译成白话就是：“天生万物给人，人的所作所为却对不起上天，所以被杀也是活该，成了鬼，也别怨我ymbook• cc”
在张献忠的眼里，这个世界人心败坏，无官不贪，无人不恶，人人该杀ymbook• cc
明末农民起义军里有一个引人注目的现象，就是两大起义领袖李自成和张献忠都没有后代ymbook• cc
李自成对两任妻子都比较专一，这两个女人却都没有生育，并且先后与他人私奔ymbook• cc
张献忠则似乎没有爱过任何一个女人，他身边的女人经常是在陪宿几夜之后就被杀掉ymbook• cc并且，张献忠对漂亮女人有一种难以理解的仇恨，对折磨她们总是有着格外的兴趣ymbook• cc
在可信度较高的史料中，没有发现张献忠有过孩子的证据，只知道他认了许多义子ymbook• cc
如果猜测这两位领袖在性能力方面有问题，也许不能说是毫无道理ymbook• cc
在“不孝有三，无后为大”的时代，这一事实给人带来的挫折感是今天的人们很难体会的ymbook•