第一百九十三章 衣冠禽兽
一系列的委任状和嘉奖书陆续从永州总镇署发了出去，相关人员立刻开始交接，然后走马上任
沈墨的统治机器以一种非常高效的速度在运转，没有各种繁文缛节，没有各种无用的流程，也没有那么多的人情世故，所有人的心中只有一个念头，那就是认真做事
只有认真做事，用心做事，才能获得沈总镇的赏识重用，才能不断升迁
在调派手下文臣武将的同时，各县的县学也陆续开学
东安县学是第一批，分为男校和女校，分开教学，就连老师也是分开的男校的学生最多，老师也都是男的
女校人数很少，而且大部分都是军属，教书的老师也是如颜如玉这样识文断字的女子
做出这样的设置，沈墨也是做了一定的妥协才达成的，毕竟这个时代女人的地位低到令人发指的程度，是后世的人根本无法想象的
让女人上学，而且上的还是官学，这种事情对于大部分人来说都是闻所未闻的奇闻，跟他们以往的认知完全不相符
若非沈墨的威望足够的高，东安县的百姓对他发自内心的崇拜和敬畏，否则让女子上学这种事很难推广的开
一个事实是，中华文明从宋朝以后是逐渐趋于保守的
明朝前期的时候因为朱元璋出身和思想所局限，整个国家和社会是处于一个非常僵化的状态的
最显著的一个例子就是朱元璋制定的户籍制度，把人根据各种职业死死地固定下来祖上干什么，儿子孙子乃至后代都要做什么，不能随意改行
不同的户籍有不同的限制，譬如商人以及他的子孙后人就不能穿绸缎，盖房子不能僭越，就连出行都不能坐马车，不能坐轿子，子孙后代也不能参加科举等等
如其他军户、匠户乃至妓户等都有各种非常严苛的限制
这样的规定显然是违背社会正常发展规律的，更是违背人性的
也只有在老朱活着的时候执行的还算彻底，老朱死了以后，他定下的种种规矩就慢慢的被废弛，最终名存实亡
到了明朝中后期，基本上明初老朱制定的规矩被破坏的没剩下多少了
譬如说商人不能穿丝绸，不能坐大轿子，宅子不能如何建筑等全部被事实上废弃了商人穿着各种名贵的绫罗绸缎招摇过市，乘坐的轿子也是一个比一个豪华，宅子也是越盖越大，各种僭越
商人的子弟别说参加科举了，就是在朝为官的也不少
甚至还有商人穿着皇家专用的明黄色袍子招摇过市
官场的规矩也是被破坏的七零八落，譬如说满朝衣冠禽兽
这句话不是骂人的老朱给大明朝的文武设计的官袍都是有着严格标准的
文官的官袍除了颜色上的区分，胸前的补子上的图案都是各种不同的鸟类
一品仙鹤补；二品锦鸡补；三品孔雀补；四品