第一百四十一章 送挂
正如转生者李良所想的那样，家庭结构在这儿早已经不复存在，人类群体不再是由一个个家庭组成的
同样的例子还有国家、联邦等，这些曾经被用于衡量人类团体的称呼，很久之前就已经失去实际意义，甚至先于‘家庭’一步，消失在常用语中
如果非要把人类群体划分出不同团体，大概也只能从星域上下手了
但次宇宙的出现，极大限度地拉低了人们对实际距离的感受，哪怕两个人之间隔了几千光年，拟真度极高的虚拟世界也能让他们面对面坐在一起，于是星域方面的差距，也变得微乎其微
“离线”
李良下达了离线指令，从次宇宙中脱离
没有游戏舱、没有头盔或是其它任何外带设备，和次宇宙的连接不需要借助额外的装备，只需要一个栖身之地、一小块贴在额头的感应片，加上能思考的大脑就足够了
居家的配置要高些，因为居住地能够为进入虚拟世界的人类提供辅助
譬如提供最舒适的力场，以及通过气体形式补充人体活动所需的各种营养物质、清理污秽等
哪怕在次宇宙里待上十天半个月也完全没有问题
“力场关闭”
只是那么一想，脑袋里浮现出明确的念头，周围的力场便渐渐减弱消失，他从舒服的半失重状态，回归正常重力，在光滑如镜的地面慢慢站直身体
那边桌上的果汁已经自动倒满杯子，李良走过去，端起一饮而尽
“真是想都没想过的生活”
李良情不自禁地感叹了一句
华胥文明人类个体的生活，几乎能满足绝大部分人对生活的追求和欲望
自由，闲适
不用为繁重的工作、令人窒息的生活压力而担忧，也不必削尖了头向上层阶级挤
因为此时，货币、阶级、工作等概念也完全与人类搭不上边
人类不需要完成任何工作，生存资料不需赚取
需要什么，就向华胥表达需求，而这些需求，除了实在离谱的极少数，其余的绝大部分都会被满足
不需要购买以及用劳动力换取，因为生产力已经发达到难以想象的阶段
本来，这样的社会状态只会存在于想象之中，在原初宇宙的亿万文明中，有无数种各不相同的发达文明，但不管生产力如何发达，阶级都很难根除，绝不可能如华胥文明一样人人自由平等
华胥文明显然独树一帜
要经过怎样的经历和变革才能有目前这种并不正常却绝对舒适的社会状态？
李良不知道
他只知道，如果人类奋斗的目标是为了更好的满足自身需求，那么华胥文明几乎就是终点
对人类个体而言，这里几乎等同于天堂
然而华胥能满足的需求毕竟有限，假如一个人类想要光速飞船，玩坏一艘继续申请然后再次玩坏...
假如人人都如此奢靡的浪费，