第一百二十六章 多余的机制
这一次的思考，大约与物理学有了一些关系，而不再仅仅只是逻辑与哲学层面只是它仍旧没有与物理学完全重合，而是高出了一个维度
用宗教术语来说，那便是，许正华再一次开始了窥视造物主的权柄，犯下了不可饶恕的渎神罪孽不过身为一个坚定的唯物主义者，许正华完全不在乎这一点
哪怕最后真的证明宇宙是被一位外部设计者所创造，哪怕这位外部设计者事实上已经成为了造物主，许正华仍旧会是一名丝毫没有动摇的唯物主义者
科学与宗教最大的差别是，科学认为一切存在，无论鬼神还是造物主——如果它们真的存在，那也一定是可以通过科学的方法和理论，用物理和数学来精准描述的
一名严谨的科学家从来不会否认鬼神的存在，他最多只会说，目前还没有任何鬼神存在的证据而如果真的存在鬼与神，最兴奋的一定会是科学家而不会是宗教成员因为如果真的证明了存在鬼与神，那么就证明现有理论体系存在重大疏漏而重大疏漏就意味着新的重大发现
这是足以青史留名的难得机会
到那时候，无数科学家会如同闻到了血腥味的鲨鱼一般扑向鬼神，用他们能想到的任何方法，手中有的任何工具，采取任何手段，不惜一切代价的去研究它们，理解它们，一直到将鬼与神理解透彻，并纳入到现有的理论体系之中才会罢休
所以，许正华对于那个可能存在的外部设计者，从来没有一丝一毫的宗教意义上的敬畏与崇拜，有的只是将它研究的清楚明白的渴望
所以，他做出宗教分子眼中万恶不赦，罪孽深重的所谓渎神的举动，心中不会有哪怕一丝一毫的负担
他在试图理解那位外部设计者设计、创造这个宇宙的逻辑
当前这个宇宙，由27个常数确定这些常数之间，有的可以互相推导，有的则毫无关系这27个常数互相排列组合，则可以推导出当前物理理论体系之中的一切定理它们就像是27条骨架一样，支撑起了这个宇宙
譬如真空光速C，譬如万有引力常数，譬如精细结构常数等
固然可以认为，如果这些常数的数值不是现在这样的话，宇宙就不会存在，人类也不会存在，而对于目的是创造出人类这种智慧生命的那个外部设计者来说，那样的宇宙就没有了意义，所以这些常数必须是现在这个值但许正华的思考不仅于此
如果“27”这个数量不变的话，那么这些常数的值确实必须要是现在这样才能维持宇宙存在但如果可以再多增加几个常数呢？
譬如，假设真空光速的速度比现在更快一些——这将会导致氧元素无法形成，无法形成现在的宇宙那么，可不可以再额外多设计一个常数，譬如氧气