本事的闯生死阵，总之对挡在面前的人——脑袋劈一刀、变招刺一刀、错身回手扫一刀，一个对手不论生死，只出三刀，能过就过，不能过就死
“所有人”
刘翼勇说完，解释道：“张一川招兵来者不拒，男女老少强壮孱弱，能跑的都发刀，学了这套刀，碰到官军就跑，让官军追，等到跑不掉了就往回闯，只要官军散开，往回闯的人多了，就能把官军阵闯散”
“他说以前跟闯军五营合营出战的时候，只要闯开敌阵，李自成的闯营骑兵就会把官军击溃”
刘承宗皱眉心想：这也太理想化了
他问道：“单凭饥民，即使发了刀，官军撵两步就四散而开，哪怕官军散开，往回冲的人不够多，也不管用啊”
“大帅说的对，这也是卑职的疑惑，不过据张一川说，他们的人学了这套刀，跑的时候就会注意跟着大队跑，以便求个活路”刘翼勇想了想，答道：“卑职以为，就像元帅府书院骑兵科操典教的那样，骑兵对冲的时候，不论敌我，一个百人队只有三个好汉”
羽林骑的孤儿都在书院各兵科上过课，说起操典倒是如数家珍
关于这三个好汉的骑兵理论，刘承宗倒也有所耳闻，这是狮子营的骑兵头子杨耀创造的，具体就是说一个百人队的骑兵，在迫不得已夹着长矛对冲的时候，一百个人里只有三个敢于拼命取得敌首的好汉，还有七个是在冲锋中只顾保命格挡的随从
剩下九十个，都不过是既没胆量也没脑子的笨蛋，只顾从众，靠旁人勇怯决定自家生死
别人英勇冲杀，他们也跟着朝尸首扎上两刀，与有荣焉；别人怯战逃遁，他们就不得走脱被碾成肉泥，肝脑涂地
对于这个理论，作为马队选锋的刘承宗觉得，嗯……它属于是一种灌输信念与勇气的心理暗示，不一定正确、严谨、有道理，但有用
敌军不一定只有三个好汉，但若我军马队最前方有十名坚信这种理论的骑兵什长，整个大队在冲锋时就不会拨马转向，而骑兵在对冲又只有极少的机会真正撞在一起，那么敌军在最后时刻转向，就印证了敌军有九十个从众的傻蛋
反之若都有勇气对冲，肯定两败俱伤，坚信敌军只有三名好汉的我军马队在战斗中一定斗志更加高昂，第一波冲死对面十名骑兵，就有可能认为稳操胜券展开第二次冲撞，敌军肯定没有这样的勇气
而这套闯刀也是如此，面对官军毫无反手之力的农民军新兵，相信自己掌握一门集合力量就能砍翻官军的刀法，溃逃时就会主动向一个方向奔逃，官军在首级功的刺激下散开追杀，当那些不能跑的、运气差的人被杀死，仍然留有余力的农民军持刀反冲散阵，确实有机会冲开官军
若得精兵助力，不需要那么精锐，只要有几个正规