第一六六章幸福的阶梯
第一六六章幸福的阶梯
相比小笛卡尔的手足无措，笛卡尔先生就显得平和的多马六甲暖洋洋的太阳晒着几乎生锈的身体，让非常的畅快喜欢这里的一种红茶，尤其是添加了牛奶跟砂糖之后，这种茶水的滋味就有了很多种变化，经过充分搅拌之后，一种丝滑口感就让人迷醉欧洲的天气对的身体很不友好，马六甲就完全不同了，几乎想要融化在这里明媚的阳光里尤其是在跟南洋书院的各位宋代遗民先生畅谈之后，笛卡尔先生的心情就变得更好了因为忽然发现，大明人的思想认识还处在混沌阶段，们尊崇的儒家思想和欧洲流行的唯心论和唯物论都没有关系唯心论和唯物论是西方哲学理解世界的两种独特模式，也算是相互补充的两种思潮，相互印证之下就可以得出一个正确的答案，以及世界的本源但是儒家根本就没有处理“世界本质”的问题，们的思潮很是空洞，着力点在人性上，重点在治，要点在中庸，唯独对世界本源的认知没有多少帮助道家对世界的认知是空泛的，太极理论听起来很是神秘，人们对”气”的理解过于玄奥了，不论是微观，还是宏观上都没有明证一个人的学问高深到了一定的程度，就有了融会贯通的能力，很明显，笛卡尔先生就是这样的一个人从马六甲官方对待南洋书院尊敬的态度，笛卡尔认为，大明的学术圈子不过如此，在求真，务实一项上与欧洲新学科相去甚远因此，就表现得很喜欢南洋书院，对书院里的那些先生们也保持了尊敬，并且发表了热情洋溢的讲话，表示，南洋书院在很多领域已经走在了人类的前言韩秀芬听了这些话很高兴，韩陵山却听得鼻子都要冒烟了都是聪明人，笛卡尔先生这么赤裸裸的打脸实在不是人子！
现在，韩陵山与韩秀芬也不知怎么的，就住在了一起按照刘传礼的话来说，就是能让母老虎怀孕的只有公老虎，当然，公狮子也是可以的，不管从哪一个方面来看，韩陵山都属于公老虎，或者公狮子然而韩秀芬跟韩陵山两人却非常的清楚，们的结合与感情无关，甚至与情谊无关，更加与**无关，两人只是抱着纯洁的合作态度，想要看看强强合作之后的产物到底是个什么样子的到底会不会生产处一个惊才绝艳的小家伙出来马六甲的天气炎热，尤其是在进行了一场异常激烈的性事活动之后，即便强悍如韩陵山者，也表现得有些萎靡汗津津的两个人一人占据了一张软塌，相互瞅瞅对方赤裸的身体，不约而同的转过身穿上了衣衫“觉得们两个目前的处境很奇怪”
韩陵山喝一口冰凉的葡萄酒对韩秀芬道韩秀芬撩开长长的头发微微喘息着道：“没什么好奇怪的，就是想要一