式来思考问题，这就在哲学体系上构成了一个新的见解——二元论认为，既然有上帝那么，就一定会有魔鬼，有死亡就有新生，有好的就有必定有坏的……这种说法其实很极端，没有用辩证的方式来看世界同样的，也没有学会用儒家的中庸思想来解释一些灰色地带为此，的性格中就出现了极大地对立性声称是虔诚的罗马天主教徒，以及“沉思”的目的是为了维护基督教信仰但是在自己的真正表现上，笛卡尔被指控宣扬秘密的自然神论和无神论信仰的挚友布莱兹·帕斯卡说：“不能原谅笛卡尔；在其全部的哲学之中都想能撇开上帝然而又不能不要上帝来轻轻碰一下，以便使世界运动起来，除此之外，就再也用不着上帝了”
乔勇，张梁这些大明帝国的使者们认为，按照大明学术的分界来看笛卡尔先生，正处在一生中最重要的时刻——顿悟！
顿悟过去之后，便是成为圣人的高光时刻就像大明的王阳明先生在军营练气，忽然长啸一声，声震十里……
笛卡尔先生以为抵达罗马的时候，就是上火刑柱之时，没想到，才住进了罗马的宗教裁判所，那个下令捉来罗马受刑的教宗就突然死了然后，在某一个阳光明媚的清晨，离开了牢房，见到了等候多时的外孙，与外孙女离开的时候，笛卡尔先生没有刻意的去感谢教宗亚历山大七世简单的认为，一个接受过俗世最高等教育的亚历山大七世绝对是一个眼界开阔的人士，不用感谢，相反，教宗应该感谢——笛卡尔还活着自认为，自己的头颅已经不属于自己，应该属于全法国，甚至属于全人类……
虽然监狱没有伤害，虚弱的身体还是不能让立刻离开罗马回到巴黎，因此，选择住在阳光明媚的罗马，在这里修整一段时间，顺便让人去找教宗讨回属于小笛卡尔以及艾米丽的那笔财富两年时间，小笛卡尔已经成长为一个英俊的少年了，小艾米丽也长高了很多，只是，笛卡尔先生最得意的地方在于小笛卡尔似乎遗传了的相貌，在刚刚进入少年期之后，小笛卡尔的脸上就长了一些雀斑，这与少年时期很像只是们两人头发的颜色不一样，笛卡尔先生的头发是黑色的，而小笛卡尔与艾米丽的头发是金色的女仆跟男仆都留在了法国巴黎，所以，能照顾笛卡尔先生的人只有小笛卡尔与艾米丽经过一个漫长的黑夜之后，笛卡尔先生从沉睡中醒来，睁开眼睛之后，立刻感谢了上帝让又多活了一天不过，在艾米丽伺候着洗漱之后，笛卡尔先生就看到了桌子上丰盛的早餐尤其是两只烤的金黄的斑鸠，更是让欢喜不过在老先生将认为的斑鸠肉送进嘴里的时候，小笛卡尔道：“这是鸽子肉”
笛卡尔先生立刻大笑起来，上气不接下