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第一千一百二十六章祭天礼(2)

”上的蝼蚁碾杀,然后乖乖变成一块块山河国土

这一举动,让左英等人目瞪口呆再加上诸神努力,总算在冬至祭天之前,将东伯国的国土融合完毕

万里江山无限好,东阳青黎迎新朝

冬至这一日,荀易从泰乙界归来主持祭天大典

自古以来,轩辕家都有立六宗以承运天道的说法

六宗者有天地六宗、四时六宗、八卦六宗、辰命六宗等等,指的是借助祭祀六位不同的神灵,构成自己王朝独特的祭天体系

日月星为天,山海岱为地,加在一起就是天地六宗,承日月星光,定山河社稷而辰命六宗,指的是星、辰、司中、司命、风师、雨师,更接近神灵本身,而不是自然天地

轮到荀易,他的选择是按照帝喾一系的传统,祭祀六合六宗,以天地春夏秋冬为六宗

天者为乾元,万物元宰,统掌太一地者为坤德,万物之母,厚土载物春主东方,青木之象夏主南方,赤火之象秋主西方,白金之象冬主北方,黑水之象

这是荀易立下的六宗,祭祀六宗之神,顺应天命,镇守四方

在祭天时,荀易按照六宗备下六件礼器这还是茂公当年为大周朝定下的规矩,据说是从近古时代翻出来的祖制

以玉作六器,礼天地四方苍璧礼天,黄琮礼地,青圭礼青木之东,赤璋礼赤火之南,白琥礼白金之西,玄璜礼黑水之北

这六器是荀易为东伯国准备的六大王神器物

一套六瑞玉器,一把轩辕木剑,这就是荀易镇压东伯国的根本神器

祭天大典上,荀易穿旒冕帝袍,以六器祭祀天地六宗后,开始下一步

这一次祭天本身,还有另一重意图

荀易拿出诏书,对天诵读:“原兹天命,以承厚德,今朝封神,永镇国泰”

这卷封神诏书射出天光,空中彩云翻滚,密密麻麻浮现一大批神位

这些是东伯国所封之神按照大祀、中祀和小祀的区别进行划分

以六宗之神为主神,分别将天帝以及五方上帝当然,荀易祭祀的五方上帝并非宙光上帝等五人,而是轩辕家传统的青赤黄白黑五帝也暗指宇宙本身的五大上帝

此外,他将自己比作神王,是天帝在人间的代行者,借助天子权柄册封百神把此次为东伯国战死的战魂统统封神,列为人鬼之神守护国运诸位上帝为大祀,人鬼之神为小祀,此外还有泰乙界诸神、天界各方友好福神以及左英这类帮忙的神将等等林林总总算下来,祭祀正神不下数百位

同一时刻,孟翰也在郊外的岱陵山脉中敕封天下地神

时间不多了,明年重塑岱岳,今年就必须把一切彻底安顿妥当

孟翰将岱陵之中的群妖封入东伯国土,一山一水一城一社皆有神灵这些神灵运转灵枢,在东伯国大地深处凝成一片全新的地神世界黄蒙蒙的大地神力汇聚于此,又重新归入

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