第五十七章文神道
当荀易醒来时，已经是初五傍晚
吃饭的时候李兴鸿跟他说起双考制的情况
荀易皱眉：“难怪这次这么严，难不成本朝准备效仿乾明，来一场科举制度的大改革？”
“可能是吧”李兴鸿说：“刚刚朱大人来信，说这次判卷由吏部侍郎宋保德大人进行判卷”
“宋保德？”荀易放下碗筷这位可不就是当初在荀钰遗折想要将爵位传给荀易时，出面进行阻拦的人？
当初荀钰将死，本想要让圣上将爵位传给荀易但以宋保德为首的一群人借口荀易年纪太幼，什么怕他骄奢，怕他日后早夭，所以荀家爵位暂时悬空
爵位嘛，若非朝廷开国之初的阶段，现在已经很少赐予爵位能够扣下来一个，未来说不定能够把荀家的食邑都给再度收归朝廷所以当今圣上默许，准备等荀易成年之后再论
“我说呢，敢情这次是冲着我来的！”荀易目光一寒，心中盘算：宋保德想要在考卷上整自己，只有第一场的文考和第三场政考第二场的数考，算数等答题都有其标准答案判断对错，很难在这里面给荀易抓马脚
“第一场文考前半部分的文学倒不担心，同样都是死答案但后面借古喻今以及最后那片文章恐怕有些疑难如果他看出哪张试卷是我的，恐怕就会借机打压我的名次和分数”
正如荀易所料，宋保德和五个同伴判卷时刻意寻找荀易的卷子
“你们先判前面的部分，然后把问题全对的卷子给我”宋保德喝着茶，心中恨意忍不住涌动
“荀源，你坏我文道修行，那么就别怪我对你儿子下手”
文道传承倚重人道，融入儒法之内，有五大境界修行五大境界圆满便可蜕变成为天神而文道修行，除却建功立业的天封路线外还可以自己积攒文气著书立传甚至还有一个更便利的捷径——科举
文昌帝君亲自执掌科举考试，就是在培养文神种子
从乡试开始，每一位得解元之名的才子都会被文昌帝君赐予一道神力，点亮自身文运命格，开始文道的修炼
此乃立心之境，立文心，丹心明湖，气呈淡白
会试得会元之名，文昌帝君再度赐予一道神力，跨入文道第二重境界——立言腹有诗书气自华，墨意经纶笔斥遒到了墨意经纶的境界，文气呈墨色，堪比神灵可借诗词歌赋惊动鬼神这就是文判等人施展的文神言灵之法
而如果能够在殿试中取得状元之名文昌帝君会赐予第三道神力，一举跨入文道第三重境界——立功连中三元，这是一个极难达到的成就古往今来这种人物流传千古，本身也具备三重文道之力春秋刀笔，这可是文判官目前的境界很多人这一辈子都止步于此而柯状元虽然是文曲之神，但因为生前没有三元及第，所以只得状元那一次的文昌赐福，慢