出来
剩下的事，就是如何去查找，就是查找出花田二郎
从这个线路来看，唯一能接触花田二郎的人，只有黄驹其他的人知道花田二郎是他们的组长，但是他们没有权利去主动接触花田二郎，只有花田二郎才能主动见他们
当然，花田二郎有可能随时掌握着小组的情况
这样考虑后，谭维先便将人员收缩了红楼那边只留了三个人主要是观察哪些重要人物上红楼赌场所边安排了六个人两人一班，相互有个照应而黄驹这边，由原来的八人增加到了十二人白天晚上，只要黄驹主门票都会有两台车六个人吊着黄家外面也安排了四个人两人作为机动
周云回到了上海后，便没有再对长沙的事指手划脚了那样是不行的谭维先是处长，凭什么周云要指点人家周云相信，谭维先能破获这个案子
除了这些考虑外，还有一个原因让周云将精力放在了另一件事情上
为了让东三省彻底殖民化，日本政府不惜余力的对东三省进行思想上的控制chunfeng8• cc39年关东军司令在面见溥仪的时候提出，两边亲善，宗教也应该一致之后的司令官更是把“宗教必须一致”制定为国策
40年恰逢日本纪元2600年，关东军认为是迎“神”的最好时候，被逼无奈，溥仪在日关东军的陪同下第二次前往日本，在日本溥仪参观了天照神的神社，并把象征天照神的三神器全请回东北
回到长春后，在梅津美治郎的陪同下，溥仪带着大臣们拜见了天照神，并为要求为其修建寺庙，以诏书的方式确定天照神是满洲国的建国神规定每月初一十五要定时祭祀，遇到伪满洲的“建国节”皇帝要亲自去祭祀
三神器一词来源于日本的神话传说，这传说中的三把神器分别是，草薙剑，八尺琼勾玉，八咫镜这三种神器，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所熟知
中国的土地上敬奉日本的三神器这是莫大的耻辱！
前世，周云曾看到过这一段的资料，非常气愤现在，自已穿越来到了这个世界，就不能让那什么三神器耀武扬威周云准备找一个厕所，将那个三神器丢进去让他们臭味相投
白天，周云在特务处与经济管理处周游了一番下班后，便回到了家中等到了天黑，便准备行动了
让小分确认四周没有人监视与注意，周云便乘坐飞行器，飞往长春到长春也就是半个小时不到
长春，虽说是满州国的“首都”，但是在这里，只有日本人才是高高在上的，中国人，在日军眼里，都如同猪猡一般
东北是个盛产大米的地方，可是伪满洲国却规定只有日本人才能购买和食用大米，汉族、朝鲜族、蒙古族等族群，却禁止购买，如果私下购买，被发现后就以“经济罪”论处